3932. Исторические факты и Библейская Истина
Счастье принадлежать Богу
?Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: “Авва, Отче!”? (Рим.8:15).
Многие из нас помнят милые истории, популярные в последние десятилетия прошлого века как в художественной, так и в публицистической литературе. Излюбленной темой была история очаровательной маленькой девочки-сиротки, которая воспитывалась в бедном детском доме суровой воспитательницей и о которой позже узнала любящая (и, как правило, богатая) семья. Семья, конечно, преодолевала все препятствия, удочеряла девочку и забирала в свой дом, где она жила долго и счастливо.
Возможно, многие читатели, обливаясь слезами, с удовольствием погружались в этот литературный жанр, ибо он отвечает глубокому желанию наших сердец — быть ?востребованными? любящей щедрой Личностью. Мы ничего не боимся больше, чем остаться незамеченными, когда люди выбирают себе друзей. Поэтому ?осиротеть? означает гораздо больше, чем остаться без живых биологических родителей. Вокруг нас множество эмоциональных сирот — людей невостребованных, отверженных, не имеющих значения для занятого делом общества.
Люди, имеющие духовное зрение, охотно согласятся с тем, что не существует более травмирующего состояния, чем остаться без Небесного Отца. Величайшее уродство человеческого состояния в целом показывает, что быть духовными сиротами — гораздо больше, чем эмоциональная тьма. Это фактическая причина постоянного горя и разрушения.
Поэтому апостол Павел говорит: когда Дух нисходит для служения, Он проникает внутрь, в самые глубокие участки нашего разума, побуждает нас обратиться к Богу и говорить с Ним. Теперь мы называем его ?Отче?.
Вероятно, лучший перевод древнего арамейского слова ?авва? — папочка. Это специально подобранное слово, передающее доверие и привязанность малого ребенка, исполненного теплого чувства безопасности и принадлежности. Этим словом Иисус пользовался, когда говорил с Отцом во время молитвы (см. Мк.14:36).
Когда Бог решает проблему греха в нашей жизни, Он добирается до самой сути. По причине сотворения и искупления Господь заявляет Свое право на нас, Он усыновляет нас, посылает Своего Духа, дабы сказать нам, ?что мы — дети Божьи. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу? (Рим.8:16-17)
А это, дорогие друзья, отнюдь не вымышленная история из художественной литературы!
?Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: “Авва, Отче!”? (Рим.8:15).
Многие из нас помнят милые истории, популярные в последние десятилетия прошлого века как в художественной, так и в публицистической литературе. Излюбленной темой была история очаровательной маленькой девочки-сиротки, которая воспитывалась в бедном детском доме суровой воспитательницей и о которой позже узнала любящая (и, как правило, богатая) семья. Семья, конечно, преодолевала все препятствия, удочеряла девочку и забирала в свой дом, где она жила долго и счастливо.
Возможно, многие читатели, обливаясь слезами, с удовольствием погружались в этот литературный жанр, ибо он отвечает глубокому желанию наших сердец — быть ?востребованными? любящей щедрой Личностью. Мы ничего не боимся больше, чем остаться незамеченными, когда люди выбирают себе друзей. Поэтому ?осиротеть? означает гораздо больше, чем остаться без живых биологических родителей. Вокруг нас множество эмоциональных сирот — людей невостребованных, отверженных, не имеющих значения для занятого делом общества.
Люди, имеющие духовное зрение, охотно согласятся с тем, что не существует более травмирующего состояния, чем остаться без Небесного Отца. Величайшее уродство человеческого состояния в целом показывает, что быть духовными сиротами — гораздо больше, чем эмоциональная тьма. Это фактическая причина постоянного горя и разрушения.
Поэтому апостол Павел говорит: когда Дух нисходит для служения, Он проникает внутрь, в самые глубокие участки нашего разума, побуждает нас обратиться к Богу и говорить с Ним. Теперь мы называем его ?Отче?.
Вероятно, лучший перевод древнего арамейского слова ?авва? — папочка. Это специально подобранное слово, передающее доверие и привязанность малого ребенка, исполненного теплого чувства безопасности и принадлежности. Этим словом Иисус пользовался, когда говорил с Отцом во время молитвы (см. Мк.14:36).
Когда Бог решает проблему греха в нашей жизни, Он добирается до самой сути. По причине сотворения и искупления Господь заявляет Свое право на нас, Он усыновляет нас, посылает Своего Духа, дабы сказать нам, ?что мы — дети Божьи. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу? (Рим.8:16-17)
А это, дорогие друзья, отнюдь не вымышленная история из художественной литературы!
Метки:
