Спор с чеченским профессором
- Я просто хотела проверить, такой ли ты лицемер в этом вопросе, как 90 % твоих соотечественников.
- Лицемерие – это когда думаешь одно, а говоришь другое, Аня… А когда человек просто не выговаривает того, что у него на душе – это другое. Мы более сдержанны в выражении своих чувств, не тратим их понапрасну. Вот и все.
- Зато в том, что касается твоего отношения к нам, как народу, ты сдержанность не проявляешь, а что-то хорошее написать стыдишься.
- Перестань, Аня. Не я начинал…
- Ладно, я все поняла и не будем об этом. Но мне от этого только легче – на самом деле.
- Если бы этот народ был сдержан по отношению ко мне, когда уничтожает мой народ каждые 50 лет, то я бы тоже был более сдержан!
- Я о словах.
- Я тоже.
- Ты, наверное, единственный русский человек, который предстал передо мной в обличии человека. И не потому, что таких, как ты, больше нет – мне просто пока не попадались. Я не жил в России, а русских узнал на войне. В общем, пустое все это… мы никогда не поймем друг друга.
- Я-то тебя понимаю, а ты меня нет.
- Ты говоришь, что я стыжусь написать хорошее, но это не так! Именно из-за тебя я и хотел это хорошее написать… А ты начала мне указывать, как и где это сделать.
- Значит, когда пишешь, что мы – быдло, надо указывать, что не жил в России… А вообще, делай, что хочешь – мне все равно.
- Так бы сразу и сказала. Ты не можешь общаться вне контекста нашей вражды – просто ты и я, и никого больше? Мы же не враги: мы с тобой.
- Но эти твои стихи определенно лучшие из всего опубликованного…
- Лирика. Так и бывает, когда пишешь с чувством.
- Вражда тут не при чем. Ты не смог написать посвящение. Ты струсил.
- Это не трусость, это сдержанность…
- Из твоих романов о войне грязь так и лилась на русских.. а написать, что твои лучшие произведения посвящены мне – это значит ?быть сдержанным в проявлении своих чувств?. Но пусть это останется на твоей совести, как я и сказала…
- Я не это имел в виду, в том случае я писал обобщенно… ты не хочешь меня понять!
- Я тебя прекрасно понимаю.
- На словах – да, но на деле… Жаль, конечно.
- Нет, я понимаю. Тебе важнее мнение абстрактного сообщества земляков, чем мое - вот и все, что тут понимать.
- У меня свое мнение, которое, в очень многих случаях не совпадает с мнением моих земляков – и ты это знаешь.
- Знаю. Но в глубине души ты ничем не отличаешься от стада. Как бы тебе не хотелось казаться особенным.
- Ты тоже.
- Но в моем случае я это признаю. Причем открыто.
- А кто сказал, что мне хочется казаться? Я такой, какой есть. Если я тебе кажусь особенным, не значит, что это – часть моего замысла. Быть и слыть – вот в чем вопрос. А кто как меня видит – это уже другое.
- Все мы такие, какие есть. Мнение общества… пусть даже абстрактного, важнее. И ты никуда от этого не денешься - это у тебя в генах. А вот мне наплевать на мнение общества.
- Меня не интересует мнение общества. Я равняюсь немного на другие вещи… а вот ты целиком и полностью от него зависима. Даже плюя на него. Ты человек мейнстрима, и никак не выпадаешь из своей среды, даже если пишешь. А я по собственной воле стал изгоем у себя дома. Вот и все, Аня.
- Косвенно с мнением общества приходиться считаться…
- И прямо тоже. Ты лучше, чем большинство из них, но ты не бунтарь.
- А я и не стремилась к бунтарству. Избави… таких, как ты – непонятых эмигрантов – сотни. Ещё с незапамятных времен.
- И что? Есть вещи, которые не меняются с незапамятных времен… Я боролся с устоявшимся порядком вещей. А ты в нем живешь и ненавидишь его изподтишка. Я же читал твои дневники.Ты ноешь, ненавидишь окружающий мир, но с удовольствием пользуешься всем, что он может дать. И кто из нас лицемер? Я мог бы сейчас жить на Родине, иметь работу, положение, если бы подписался под кадыровскую власть. Но я не меняю своих идей.
- Я не об этом. Ты о политике, а я – о чувствах. Вот и все.
- Я обо всем вместе. Ладно, Аня… в общем, выговорились.
- В нашем обществе меня все устраивает.
- Тебя не устраиваешь ты сама в своем обществе.
- Я просто пытаюсь найти свое место… но в этом обществе. Я себя от него не отделяю.
- А я отделяю – вот разница.
- Но ты хотел отделить, а у меня и в мыслях такого не было.
- У тебя нет идеи. Вот в чем твоя проблема.
- Я счастливый человек в плане Родины.
-А я счастливый человек в плане идеологии. У тебя её нет – поэтому тебе нечего сказать.
? Я. Отрывок из "Я хочу держать тебя за руку"
- Лицемерие – это когда думаешь одно, а говоришь другое, Аня… А когда человек просто не выговаривает того, что у него на душе – это другое. Мы более сдержанны в выражении своих чувств, не тратим их понапрасну. Вот и все.
- Зато в том, что касается твоего отношения к нам, как народу, ты сдержанность не проявляешь, а что-то хорошее написать стыдишься.
- Перестань, Аня. Не я начинал…
- Ладно, я все поняла и не будем об этом. Но мне от этого только легче – на самом деле.
- Если бы этот народ был сдержан по отношению ко мне, когда уничтожает мой народ каждые 50 лет, то я бы тоже был более сдержан!
- Я о словах.
- Я тоже.
- Ты, наверное, единственный русский человек, который предстал передо мной в обличии человека. И не потому, что таких, как ты, больше нет – мне просто пока не попадались. Я не жил в России, а русских узнал на войне. В общем, пустое все это… мы никогда не поймем друг друга.
- Я-то тебя понимаю, а ты меня нет.
- Ты говоришь, что я стыжусь написать хорошее, но это не так! Именно из-за тебя я и хотел это хорошее написать… А ты начала мне указывать, как и где это сделать.
- Значит, когда пишешь, что мы – быдло, надо указывать, что не жил в России… А вообще, делай, что хочешь – мне все равно.
- Так бы сразу и сказала. Ты не можешь общаться вне контекста нашей вражды – просто ты и я, и никого больше? Мы же не враги: мы с тобой.
- Но эти твои стихи определенно лучшие из всего опубликованного…
- Лирика. Так и бывает, когда пишешь с чувством.
- Вражда тут не при чем. Ты не смог написать посвящение. Ты струсил.
- Это не трусость, это сдержанность…
- Из твоих романов о войне грязь так и лилась на русских.. а написать, что твои лучшие произведения посвящены мне – это значит ?быть сдержанным в проявлении своих чувств?. Но пусть это останется на твоей совести, как я и сказала…
- Я не это имел в виду, в том случае я писал обобщенно… ты не хочешь меня понять!
- Я тебя прекрасно понимаю.
- На словах – да, но на деле… Жаль, конечно.
- Нет, я понимаю. Тебе важнее мнение абстрактного сообщества земляков, чем мое - вот и все, что тут понимать.
- У меня свое мнение, которое, в очень многих случаях не совпадает с мнением моих земляков – и ты это знаешь.
- Знаю. Но в глубине души ты ничем не отличаешься от стада. Как бы тебе не хотелось казаться особенным.
- Ты тоже.
- Но в моем случае я это признаю. Причем открыто.
- А кто сказал, что мне хочется казаться? Я такой, какой есть. Если я тебе кажусь особенным, не значит, что это – часть моего замысла. Быть и слыть – вот в чем вопрос. А кто как меня видит – это уже другое.
- Все мы такие, какие есть. Мнение общества… пусть даже абстрактного, важнее. И ты никуда от этого не денешься - это у тебя в генах. А вот мне наплевать на мнение общества.
- Меня не интересует мнение общества. Я равняюсь немного на другие вещи… а вот ты целиком и полностью от него зависима. Даже плюя на него. Ты человек мейнстрима, и никак не выпадаешь из своей среды, даже если пишешь. А я по собственной воле стал изгоем у себя дома. Вот и все, Аня.
- Косвенно с мнением общества приходиться считаться…
- И прямо тоже. Ты лучше, чем большинство из них, но ты не бунтарь.
- А я и не стремилась к бунтарству. Избави… таких, как ты – непонятых эмигрантов – сотни. Ещё с незапамятных времен.
- И что? Есть вещи, которые не меняются с незапамятных времен… Я боролся с устоявшимся порядком вещей. А ты в нем живешь и ненавидишь его изподтишка. Я же читал твои дневники.Ты ноешь, ненавидишь окружающий мир, но с удовольствием пользуешься всем, что он может дать. И кто из нас лицемер? Я мог бы сейчас жить на Родине, иметь работу, положение, если бы подписался под кадыровскую власть. Но я не меняю своих идей.
- Я не об этом. Ты о политике, а я – о чувствах. Вот и все.
- Я обо всем вместе. Ладно, Аня… в общем, выговорились.
- В нашем обществе меня все устраивает.
- Тебя не устраиваешь ты сама в своем обществе.
- Я просто пытаюсь найти свое место… но в этом обществе. Я себя от него не отделяю.
- А я отделяю – вот разница.
- Но ты хотел отделить, а у меня и в мыслях такого не было.
- У тебя нет идеи. Вот в чем твоя проблема.
- Я счастливый человек в плане Родины.
-А я счастливый человек в плане идеологии. У тебя её нет – поэтому тебе нечего сказать.
? Я. Отрывок из "Я хочу держать тебя за руку"
Метки:
