Сад для отдыха разумных - 1

Я читаю предисловие к удивительной книге,
которую с арабского языка на русский язык
перевел мой сын.

Я читаю эту книгу по крупицам, потому что
в ней столько мудрости, что ее невозможно
читать залпом, а надо читать именно
по крупицам, чтобы познавать изложенную
в ней истину и наслаждаться ею.

Эта книга написана очень давно, но проблемы,
которые в ней поднимаются, как никогда
актуальны для нашего современного
человеческого общества.

Книга интересна и полезна для меня от первой
до последней страницы. Даже Предисловие
прекрасно и наполнено мудростью. Нигде я
не встречала более замечательного Предисловия,
как в этой книге, поэтому я решила привести
его. И те, кто дружит с мудростью или ищет ее,
смогут размышлять и наслаждаться прекрасными
и полезными мыслями.

ПРЕДИСЛОВИЕ ОСНОВНОГО АВТОРА

"Хвала Аллаху, единственному в Своей
божественности, гордящемуся величием Своего
господства, существующего над душами всех
обитателей Вселенной с их конечными сроками
жизни, знающего об их переменах и состояниях,

наделившего их непрерывно ниспосылаемыми
благами, почтившего их широкими просторами
даруемого Им счастья, Тому, Кто создал
и вырастил Своих тварей, когда пожелал,
без помощи и указаний и создал, как пожелал,
человеческий род, не имеющий себе подобных
и равных.

Благодаря Его силе и могуществу в их судьбе
исполнилась Его воля и осуществились Его
желания. Он внушил им прекрасную свободу
действий и вложил в них множество
разнообразных нравов, и они движутся согласно
уровням их способностей, вращаются в каких-то
сферах в соответствии с разнообразием их нравов
и блуждают там, где Он предопределил
и установил для них:

?Каждая партия рада тому, что у них есть?
(Коран, 23:53).

И я свидетельствую, что нет божества, кроме
Аллаха, Творца возвышенных небес и Устроителя
всех земель и почвы, власть Которого никто
не оспорит, а решения никто не отклонит:

?Его не спросит за то, что Он совершает,
а они будут спрошены? (Коран, 21:23).

И свидетельствую, что Мухаммад – Его избранный
раб и одобренный Им посланник, которого Он
отправил с законченным светом Истины
и удовлетворённым приказом после перерыва
в пришествии посланников и уроков о путях
(приближения к Аллаху), изгнал с его помощью
беззаконие, довёл до совершенства веру,
возвысив её над всеми остальными религиями,
и подавил им идолопоклонников.

Пусть Аллах благословляет и приветствует его
и его семью до тех пор, пока вращается
небосвод и пока в небесном царстве витают
ангелы.

Далее:
это время, когда для каждого разумного человека
стало очевидным изменение (уммы в худшую сторону):
её вымя высохло после изобилия, ветви увяли
после свежести, ствол исхудал после влажности,
а вкус стал противным после сладости.

Вперёд выдвинулись народы, призывающие использовать
свой рассудок в борьбе против страстей, вызванных
этим же рассудком, и в отказе от идей сердец,
нашёптанных тем же рассудком.

Они превратили основу разума при появлении каких-то
проблем в средство для лицемерия и лести, а его
второстепенные элементы – в средство для запутывания
людей и для красноречивых проповедей при различных
ударах судьбы.

Они уверены, что тот, кто в совершенстве владеет
этими четырьмя вещами, является разумным человеком,
с которого следует брать пример, а тот, у кого
они отсутствуют – глупцом, которого следует избегать.

И когда я увидел то сборище людских отбросов со всего
мира, которые обольщены их действиями, и тех подонков,
которые подражают их примеру, это побудило меня
составить небольшую книгу, содержание которой
охватывает тонкий смысл тех вопросов об изучении
их состояния, которые нужны разумным людям – чтобы
это было напоминанием для обладателей здравого
рассудка, когда те находятся рядом с ними,
и помощью для них, когда (эти подонки) отсутствуют.

Учёный и хафиз1 возвысятся с помощью этого
над своими современниками, и этот труд станет
правдивым приятелем разумного человека в местах
одиночества и его оберегающим другом в пустыне;

если же он будет делиться этим только со своими
близкими, то возвысится над своими оппонентами.

Я разъясняю в ней те похвальные черты характера,
использование которых украсит разумного человека,
и те позорные недостатки, появление которых
обезобразит его – желая сделать это вкратце
и не углубляясь во множество деталей, чтобы
данный труд был лёгким для чтения и понятным
для ушей слушателя.

Ведь когда усердный человек займётся длительными
исследованиями наук об исламских преданиях
и поэзии, то он не надеется на окончание этого.

Тот же, у кого нет возможности дойти до совершенства
в умножении своих знаний, на деле будет доволен
кратким изложением темы.

И Аллах оказывает содействие здравому смыслу
и ведёт к благоразумию, и у Него я прошу исправить
все тайны моей души и оставить мои грехи без наказания;
воистину, Он – великодушный, щедрый, сострадательный
и милосердный".

ЗЫ

Автор этой книги
?РАУДАТ АЛЬ-‘УКАЛЯ ВА НУЗХАТ АЛЬ-ФУДАЛЯ?
или ?САД ДЛЯ ОТДЫХА РАЗУМНЫХ И ОТРАДА ДОСТОЙНЫХ?
имам Абу Хатим Мухаммад бин Хиббан аль-Бусти.

Он родился в 884 году и ушел к в Аллаху в 965 году.

А мой сын родился в 1985 году, то есть через 1101 год
после рождения имама Хиббана или через 1020 лет после
его смерти и перевел его книгу. И я ее читаю.
Это потрясающе.

Название книги прекрасно и возвышенно. Так писал
исламский ученый тысячу лет назад.

= Тина (Танзиля) АНСАРОВА


1- Хафиз (араб. причастие ?учащий наизусть; охранитель?) —
хранитель Корана, запоминающий его наизусть. Мусульманин,
причисляемый к духовному сословию ввиду знания всего Корана
наизусть.

Хафизами также называют мухаддисов, которые знают наизусть
десятки тысяч хадисов с цепями их передатчиков, а также
личностные качества передатчиков хадисов, их надёжность,
правдивость, погрешности и ошибки.

Хадис - мудрое высказываение Пророка Мухаммада, мир ему
и благословение Аллаха