Сравнительный анализ некоторых учений
Сравнительное описание некоторых религий, учений и практик, или попытка парадигмы.
Сравнивались:
-христианство (источники: Библия , жития некоторых святых);
-дзен-буддизм (источники: Ю.Херригель - "Искусство стрельбы из лука", лекции Раджнеша);
-даосские практики (источники: - Мантэк Чиа - "Практика Цигун", "Практика Нейгун", "Совершенствование сексуальной энергии") ;
-некоторые постулаты Дианетики (источник : - Л. Рон Хаббард. Дианетика.)
-гурджиевское учение (источники: П.Д.Успенский - "Четвертый путь", Г.И. Гурджиев "Взгляды из реального мира", Г.И. Гурджиев - "Встречи с замечательными людьми", Р. Лефорт - "Учителя Гурджиева");
-некоторые мусульманские правила (источники : - понаслышке; лекции Раджнеша);
-учение, изложенное Карлосом Кастанедой (источники: Карлос Кастанеда, тт. 1-11, Тенсегрити Карлоса Кастанеды - тт. 1-3);
-элементы индуистского мировоззрения (источники: - лекции Раджнеша, популярные статьи, понаслышке, какие-то работы А..Деви-Неел) ;
-элементы современной физики и биологии (источники: - учебники для средней школы, популярные статьи, разговоры с научными работниками);
-некоторые подробности человеческого общения, а также методы нетрадиционной медицины (источники: - Г.П. Малахов "Целительные силы" тт. 1-5, телевизионные передачи типа "Va(h)re Liebe);
-учение Раджнеша (источники: - Раджнеш - "Приходи, следуй за мною" тт. 1-2, "Ты - вечен", "Мудрость песков" и еще некоторые сборники лекций).
Первый же вопрос, который возник у меня при попытке понять причину столь огромного количества религий и учений звучит так: - а чем, собственно является религия, как таковая? На какие вопросы она отвечает? Какую задачу пытается решить? И в чем разница между религией - и наукой?
Первым же бросающимся в глаза фактом при попытке ответить на эти вопросы явилось то, что между наукой и религией не оказалось никакой разницы. И та, и другая описывают структуру мира, законы, действующие в нем и условия существования, выживания и совершенствования человека.
Но если задачей науки является изучение грубого мира (все опыты, поставленные наукой, считаются корректными в том и только в том случае, когда являются абсолютно воспроизводимыми, вне зависимости от того, кто, где и когда производит опыт) то религия занимается, грубо говоря, изучением условий, при соблюдении которых воспроизводимы любые опыты. Или – усовершенствованием того, кто производит опыт, имея в идеале воспроизводимость любого опыта. Или - изучением первейшего и основного закона, частными следствиями которого являются все остальные известные человечеству законы.
В некоторых пунктах и наука и все религии проявляют единодушие. Например, в пункте начала и источника всего сущего.
Наука сейчас всерьез рассматривает гипотезу Большого Взрыва, давшего начало теперешней Вселенной. Предполагается также, что негде в центре Вселенной находится источник некоей силы, обусловливающей взаимодействие элементов Вселенной.
Христианство: - В начале было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог. (Бог является единственной созидающей сущностью мира. Слово же - является его непосредственным проявлением и инструментом)
Гурджиевская суфийская традиция описывает мир в терминах Луча Творения. В начале этого Луча находится Источник Всего Сущего, для которого верен один единственный закон: - Закон Творца. Следующий мир - мир Всего Сущего, порожденный Творцом, управляется тремя законами: - Законом Творца, законом самого этого мира - и законом, связывающим Закон Творца с Законом Мира Всего Сущего. Третий мир - Мир Солнц - управляется шестью законами: - тремя законами высшего по отношению к нему Мира Всего Сущего, и тремя законами-связками. Четвертый мир - Мир Солнца - управляется двенадцатью законами: шестью - предыдущего мира и шестью законами - связками. Пятый мир - Мир Планет - управляется, соответственно, двадцатью четырьмя законами, шестой мир - Мир Планеты - управляется сорока восемью законами. В этом мире мы и живем. Мы живем в мире сорока восьми законов, один из которых - является собственно первичным Законом Творца. И, наконец, седьмой мир - Мир Спутника - управляется девяносто шестью законами... Задачей человека согласно этой теории является освобождение от низших законов нашего мира и осознание законов высших миров. Это освобождает человека от зависимостей его мира. Обращает на себя внимание число 48. С ним приходится встречаться не раз. В разных странах, на разных континентах и в разных учениях. Так же, впрочем, как и с числами 7 и 3.
Мексиканские индейцы, согласно Кастанеде, описывают мир как огромную непостижимую единую Силу, которую они называют Орлом. Все сущее является эманациями Орла, которые, в виде бесконечных переплетающихся нитей пронизывают Вселенную во всех направлениях. Все существа - органические и неорганические, обладают способностью накапливать осознание и являют собой пузырьки на волокнах эманаций. Эти пузырьки в процессе жизни накапливают особое свечение - свечение осознания. Со смертью свечение осознания отрывается от волокна , летит к тому, что они называют клювом Орла - и поглощается им. Осознание является пищей Орла. Человечество является обитателем пучка эманаций, состоящего из 48 волокон. 48 - это количество миров, потенциально доступных человеческому осознанию. Из этих 48 волокон 3 соответствуют осознанию органических существ. Остальные относятся к неорганическим мирам и порождают неорганические существа со своим осознанием.
Индуизм говорит о едином источнике всего сущего - Брахмане, чья воля созидает и разрушает миры в процессе самопознания.
Учение Дзен говорит о едином великом, непостижимом и безличном Нечто, Первичной Реальности, чья мощь и воля безграничны. Человек является его порождением и элементом. Избавившись от привычного себя и дав Ей возможность проявиться, адепт Дзен прорывает пузырь зависимостей этого мира и ему становится доступна некоторая (востребуемая им) - часть Великого Оно, которое безупречно во всех своих проявлениях. Это называется просветлением.
Даосизм постулирует действительно реальное существование лишь единого великого безличного Дао, то есть, Пути или Закона, создающего все в мире.
РЕЗЮМЕ : - СРАВНИВАЕМЫЕ УЧЕНИЯ УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО ВСЕ СУЩЕЕ ИМЕЕТ ЕДИНЫЙ ИСТОЧНИК, И ЭТОТ ИСТОЧНИК - ЛИШЬ ОДИН.
Следующий вопрос - каковы взаимоотношения человечества с Творцом - и каково место человека в системе мироздания?
Наука, понятно, считает человека венцом творения и царем природы. Это ей досталось в наследство от религии, от которой она отпочковалась когда-то. Также она считает человека развивающейся ветвью эволюции. Наличие у него бессмертной души она, впрочем, отрицает. Но передачу по наследству способностей - не отрицает. То есть, если политики заявляют, что все люди - равны, то наука этого не утверждает. Некоторые индивидуумы - более адаптивны, некоторые - более обучаемы. Некоторые склонны к насильственным действиям, некоторые психически неустойчивы. Науки генетика, социология, психология, психиатрия - изучают такие закономерности. Люди и силы природы воздействуют друг на друга. Некоторые воздействия благотворны, некоторые - вредоносны. Наука полагает, что задача человечества - вырвать у Природы все ее тайны (или получить их от нее еще каким-нибудь, более мирным путем…), то есть, заставить Природу воздействовать на себя исключительно благотворным образом. Понятие греха в науке не существует. Существует понятие воздействия, препятствующего выживанию.
Христианство - тоже полагает человека венцом творения, созданным в последний день трудов Создателя по образу его и подобию. Человек, согласно с христианским учением, единственный из всех остальных созданий Творца имеет бессмертную душу. После смерти душа попадает в условия, которые предопределяются земной жизнью человека. Действия в земной жизни согласно определенным законам дают душе возможность достижения блаженства в раю, вблизи Творца. Нарушение этих законов обрекает душу на мучения ; нарушения некоторых законов, называемые смертными грехами, обрекает душу на вечные мучения. Люди рождаются изначально с различными возможностями и способностями. . Дети расплачиваются за грехи предков. За заслуги предков перед Господом потомки пользуются преимуществами.. То есть, грех с этой точки зрения - еще и удар по собственным детям. Грех - это отступление от законов, вызываемое двумя причинами: а) - изначальной греховностью природы человека, то есть, незнакомством с законами, и б) - бесовскими искушениями, то есть, некими сознательно воздействующими на человека силами, побуждающими его нарушать известные ему законы. Страдания - расплата за грехи предков, возможность ообрести награду в раю и возможность передать потомкам награду за подвиг. Свобода человека проявляется в выборе между своим земным существованием – и вечностью, в доступном для него виде представленной потомками. Совершение духовных подвигов, то есть, познание законов - улучшает не только положение потомков человека, но и увеличивает благодать, пребывающую с ним, а также улучшает состояние его бессмертной души, достигающей после смерти состояния блаженства и единения с Богом.
Гурджиевское учение полагает человека как такового несуществующим. Существует несколько - конкретно, 7 разных типов людей, различающихся своей способностью совершать сознательную работу. Человек № 1, 2 и 3 - называется в терминах этой школы безумными взаимнопитающимися автоматами, соответственно, эмоционального, интеллектуального или инстинктивного плана. С точки зрения наличия души все эти три типа человека суть одно и то же: их душа погружена в глубокий сон, не осознает себя и, таким образом, как действующий объект полностью не существует. Такой человек живет во власти автоматов, которыми являются все его привычки, склонности, реакции и вообще вся его духовная и телесная жизнь. Три самые главные иллюзии создают основу его сна: - иллюзия цельности его "Я", иллюзия сознательности его поступков и иллюзия наличия у него свободы воли. На самом деле "Я" каждого такого человека состоит из огромного множества различных мелких "Я", каковой факт, впрочем, косвенно признается всеми народами, в языке которых есть выражения типа "быть не в себе", "выйти из себя", "to be out of mind" и т.д. Суфии уподобляют сознание такого человека дому, в котором нет хозяина, и каждый слуга некоторое время может отдавать распоряжения, не имея, впрочем, никакой уверенности, что они будут выполнены. Иной раз может выскочить на секунду такое чудовищное и никому не известное "Я", и подписать такой вексель, по которому потом придется платить всей жизнью. Каждый поступок такого человека является по большому счету бессознательным. Решение принимается случайным "Я", а поступок выполняется специальной машинкой, называющейся автоматическими действиями. Для каждого общества существует огромный спектр принятых автоматических действий, которые вполне заменяют сознательные. К привычкам такого рода относятся все вежливые гримасы, все стадные эмоции (спортивные состязания, шоу, войны, масс-медиа и вокруг), все способы ведения споров, выражения любви и почитания и вообще практически все, что заставляет человека чувствовать общность с другими. Нет ничего легче, как воздействовать на такого человека. На определенный раздражитель его машинка ответит строго определенным образом. О том, что такое воля, а тем более свобода воли, его механическое сознание не имеет никакого понятия. Самый любящий, по его утверждениям человек, находясь в подчинении механическим законам, способен на самые агрессивные по отношению к возлюбленному действия. Потому что и его любовь, и его агрессия ничего не стоят, это - всего лишь машинки, выполняющие несложные механические действия согласно несложным правилам. Грех в этой системе - бессознательное автоматическое действие, отличающееся от прочих бессознательных автоматических действий, грехом не считающихся, лишь особенностями используемых машинок. К попыткам пробудиться такого человека могут подтолкнуть равно как внешние обстоятельства, добавившие ему энергию и разрушившие безмятежность его сна, так и изначальная врожденная склонность к познанию, то есть, изначально высокий уровень энергии. Человек № 4 - тот, кто начинает просыпаться и видеть тонкие связи в архитектуре законов этого мира. Человек № 5 - это Раб Намерения. Он твердо осознает задачу, с которой пришел в этот мир - и выполняет ее во что бы то ни стало. Человек № 6 - это Друг Намерения. Его задача выполнена и он волен в выборе следующих. Человек № 7 - это Властелин Намерения. Он способен решить абсолютно любую задачу. Достижение каждого из этих уровней - результат огромной духовной работы, накопления энергии, результат овладения законами высших миров и отказа от подчинения низшим законам. Христос был Человеком № 7. Будда был Человеком № 7. Вопрос о существовании бессмертной души у человека при этом положении вещей зависит от того, какого человека иметь в виду. Постулатом, впрочем, является то, что всякий человек рождается с потенцией бессмертной души. Но настоящее ее бессмертие нужно зарабатывать, совершая сознательные усилия и совершенствуясь. Совершенствование подразумевает накопление достаточного уровня энергии путем избавления от растрачивающих энергию автоматических привычек. Автоматические действия - растрачивают энергию, сознательные - накапливают. Автоматическими могут быть не только действия, но и мысли, и озарения, и желания. Понять истинную природу того, что ты делаешь и желаешь - первый шаг на пути избавления от автоматизмов. В суфизме накоплено определенное количество практик, позволяющих замечать и устранять растрачивающие энергию машинки и накапливать истинное знание. Наш мир, как уже говорилось, суфизм гурджиевской школы полагает миром 48 законов, из которых половина принадлежит высшему миру, то есть, миру 24 законов, половина законов которого - миру 12 законов, и так далее, а изначальным законом, входящим без искажений во все миры является Закон Творца. То есть, среди действующих законов нашего мира есть один, следствиями которого являются все остальные. Освоив этот закон, человек сливается с Миром Абсолюта. Лишь человек с высоким номером обладает в полной мере бессмертной душой, способной помнить все свои достижения в земном существовании. Прочие после смерти пополнят аморфную и безличную массу . Тоже, впрочем, бессмертную.
Индуисты также полагают, что человек человеку рознь. Согласно этому учению существует 4 основных касты, соответствующих четырем уровням ответственности, к которой способен человек. Вернее, четыре способа поддаваться иллюзорности этого мира, поскольку одним из постулатов индуизма является понятие майи - иллюзорной ткани бытия, принимаемой живущими за единственную реальность, и для избавления от зависимостей которой собственно и созданы все учения. Итак, первый уровень - шудры - уборщики нечистот. Для них не существует множества вещей. Для этого у души, с которой они рождаются, просто нет соответствующих органов. Все, что они способны делать - это выполнять грязную работу. Следующая каста - вайшьи. Торговцы, мореплаватели, путешественники. Математики, астрономы. Их сфера ответственности - шире. Появляется понятие "честный". Появляется разница между верными и неверными результатами. Следующая каста - кшатрии - воины, полководцы и императоры - уже располагают также понятиями типа "ответственность", "долг" и "благородство". И, наконец, брамины - священнослужители - располагают уже представлениями о тонких планах и сути всякой ответственности. Перед людьми брамин и шудра вовсе не равны. За тот проступок, за который шудру укоряют, брамина казнят… Бессмертная душа - один из самых действующих элементов этой системы воззрений. Рожденный в определенной касте имеет возможность приобрести некие душевные достоинства и заработать возможность в следующем рождении воплотиться в более высокой касте, или вообще достигнуть просветления и стать буддой. Иначе же, поддаваясь законам иллюзорного мира, человек может в следующем рождении воплотиться в более низкой касте или вообще в облике животного. Все сущее, согласно этой теории, воплощается в одном из обликов и с соответствующим набором задач бесконечного Колеса Перерождений. Лишь тот, кто прошел полностью этот путь и полностью разрешил задачи всех его уровней - или, иными словами, основную задачу всех уровней, достигает просветления, сливается с Брахманом и становится буддой. Будды и бодхисатвы собственно людьми считаться уже не могут, поскольку достигли единения с Творцом и принадлежат Брахману. Впрочем, сам Будда Гаутама был кшатрием. Разница между буддами и бодхисатвами лишь в том, что бодхисатвы, движимые состраданием, приходят на Землю снова и снова, воплощаясь для деятельной помощи живущим. В этой терминологии - Христос был бодхисатвой. Грех в этой терминологии - это стандартное заблуждение, входящее в определенный список. То есть, принимание за истинные иллюзорных ценностей и вкладывание ресурсов в их достижение, приводяшее к ухудшению кармы и к возвращению к низшим уровням Колеса Перерождений. К людям, добивающимся воплощения в низших обликах Колеса Переждений принято относиться как к больным и избегать по возможности контактов с ними. Шудр - неприкасаемых - принято сторониться настолько, чтобы даже не попадать в тень, отбрасываемую ими.
Согласно Кастанеде, люди на тонком плане являются сгустками энергии в форме светящегося яйца, и эти сгустки имеют неодинаковую конфигурацию. Некоторые люди имеют больший запас энергии и проявляется это на тонком плане в том, что эти яйца разделены не на два, а на 4 сектора. Такие люди способны стать лидерами - нагвалями. Задача нагваля - освоить все действующие в нашем мире законы, научить учеников и подготовить партию магов для перехода в иные миры, освободившись от влияния нашего родного пучка из 48 волокон эманаций. Переход происходит непосредственно в физических телах, которые для наблюдателя выглядят исчезающими в ослепительном свете. Эта возможность - освободиться - дар Орла человечеству. Человек - и только человек - рождается с потенцией стать свободным и бессмертным. Обычно же, не использовав эту возможность, человеческое существо - вернее, то свечение осознания, которое делает наше тело человеческим существом - отлетает к клюву Орла, бесконечно порождающего эманации и бесконечно поглощающего осознания, набирающие светимость и снова отлетающие. Кстати, свечение осознания присуще не только живым существам, (а среди них бывают колоссы осознания, например, Кастанеда говорит, что свечение осознания жука-скарабея покрывает пол-горизонта) - и даже не только материальным объектам. Вселенная полна осознаний, не имеющих тел, не говоря уже о неорганических существах, также обладающих сознанием. Короче, мы живем в мире, состоящем исключительно из энергии. Сознание - это энергия. Люди - энергетические объекты. Каждый рождается с присущим именно ему уровнем энергии. Например, зачатые в "скучном соитии" имеют куда меньше энергии, чем зачатые в любовном исступлении, а тем более желанные и сознательно зачатые дети. Однако, любой человек путем совершения сознательных усилий по экономии энергии может уплотнить свою энергию до того, что ему станет доступно чувственное восприятие и воздействие на все более и более тонкие планы бытия. Однако, основным препятствием для накопления человеком энергии является тот факт, что наша энергетическая вселенная включает в себя не только объекты, которые мы в состоянии замечать - но и живые существа, состоящие исключительно из тонкой энергии и недоступные непосредственному наблюдению, часть из которых является хищниками, питающимися тем же, чем и Орел - энергией, свечением осознания живущих. Кастанеда называет их летунами. Для того, чтобы человечество исправно снабжало летунов энергией, они проделали поистине дьявольский маневр: они дали человечеству часть своего сознания. Интеллект, согласно Кастанеде, является этим инородным элементом человеческого сознания, подавляющим голос присущего изначально человечеству Безмолвного Знания. ( мы можем назвать интеллект также познанием добра и зла). Все, что человечество имеет в своем распоряжении, начиная пользоваться этим миром, - это описание этого мира, сделанное на языке интеллекта. Именно этим снабжают ребенка любящие родители. Именно здесь находятся все инструкции к выживанию в этом мире, равно как здесь же содержится инструкция к саморазрушению, являющаяся непременным элементом описания этого мира. Однако, голос летунов можно научиться распознавать и таким образом нейтрализовать запущенную программу ее собственными средствами. Критерий тут один: - чужеродное сознание - сознание хищника. Все, о чем думает хищник - это о хищничестве, выживании, конкуренции, его эмоция - страх, его основной инструмент - агрессивность. То есть, все, что в собственном сознании можно приписать хищнику, смело надо ему приписывать - и не слушать, а если слушать, то - смеясь над этим, то есть, над собой. Кастанеда называет это - "стать несъедобным для хищника". То, что остается, занятое решением абстрактных задач, является еле слышным при нормальных условиях проявлением истинного Я, которое, пользуясь накопленной энергией, надо будет еще изучить, и, пользуясь его - куда более мощными, чем у обычного интеллекта, - возможностями, получить способность воспользоваться Даром Орла - и обрести истинную свободу. Дух непрерывно подает нам сигналы. Важно лишь научиться их слышать и понимать.
РЕЗЮМЕ : ВСЕ РАССМАТРИВАЕМЫЕ УЧЕНИЯ СХОДНЫ В УТВЕРЖДЕНИИ, ЧТО ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НАХОДИТСЯ В НЕПРЕРЫВНОМ И ДЕЯТЕЛЬНОМ КОНТАКТЕ С ТВОРЦОМ, ВЫПОЛНЯЯ НЕКУЮ ЗАДАЧУ. КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК РОЖДАЕТСЯ С ОПРЕДЕЛЕННЫМ СПЕКТРОМ ВОЗМОЖНОСТЕЙ. АКТИВНО ДЕЙСТВУЮЩИМ ЭЛЕМЕНТОМ ЭТОГО МИРА ЯВЛЯЕТСЯ ТАКЖЕ ИСТОЧНИК ПОМЕХ В РЕШЕНИИ ЗАДАЧИ. ЭТОТ ИСТОЧНИК ОБЛАДАЕТ НЕКОТОРЫМИ ВИДИМЫМИ ПРИЗНАКАМИ СОЗНАТЕЛЬНОСТИ, МАСКИРУЯСЬ ПОД НЕОБХОДИМУЮ ЧАСТЬ МИРА .
Перейдем к сравнению практик, употребляющихся разными школами, а также результатов, которые при этом достигаются.
Первое, что бросается в глаза при рассмотрении практик существующих учений является то, что каждая из них, независимо от того, как она называется в оригинале, призвана накапливать и экономить энергию.
Все школы различают два основных источника потери энергии. Первый - неправильное использование сознания, одержимость определенными разрушающими идеями. И второй - неправильное использование своего тела, приверженность разрушающим практикам. Наиболее мощным источником энергии, доступной нашему сознанию, - и наиболее разрушительным при бессознательном механическом его использовании - является чувство любви. Начиная от любви к себе и к близким – и кончая любовью к жизни и к человечеству. Можно сказать, что вся жизнь человеческих существ организована вокруг этого стержня.
Христианство дает очень точное и подробное описание настоящего чувства любви. Любовь долготерпит, любовь не превозносится, не бесчинствует, не радуется неправде. Любовь всему верит. Любовь никогда не перестает. Христос дал людям величайшее открытие: - действенное описание Закона Творца : - “Бог есть любовь” – иными словами, ту энергию, то вещество, из которого состоит Абсолют, являющийся Творцом Всего Сущего мы в состоянии “увидеть”, ощутить, испытывая чувство любви, и Христос показал на своем примере, чтО дает овладение этой энергией. Собственно, Любви, и, как необходимой ее части, Вере, в смысле, доверию – он и учил. “Твоя вера спасла тебя” – объяснял он исцеленным. Само качество материи, из которой сделан человек, становится другим при овладении этим законом. Физическое присутствие Христа увеличивало эту энергию в тех, кто имел ее в достаточной мере. ( Не все ее имели в достаточном количестве, понятно… Иначе бы не нашлось того, кто захотел бы его распять…) Однако, желающие распять его – действовали из самых лучших побуждений. И тут мы вплотную подходим к рассмотрению тех механизмов, которые используются бесами, то есть, нашими хищниками для достижения своих целей – кормиться нашей энергией. Машинки эти, как уже говорилось, несложно устроены и являются частью сознания хищника. К ним относятся как смертные грехи, приводящие к безнадежному и на много поколений вперед действующему поражению энергии, так и хищнические побуждения, маскирующиеся под добродетели и представляющие собой мелкие, но постоянно действующие и многочисленные каналы ее утечки. Нетерпимость, Праведная Обида, Страх Греховности, Осуждение и прочие элементы обихода людей, старающихся жить по божеским законам – в сути своей являются элементами жадного сознания хищника, боящегося, что у него отнимут добычу. Клайв Льюис написал замечательную книгу под названием “Письма Баламута”, в которой описано множество этих несложных машинок, маскирующихся под Достоинства Настоящего Человека… Основное, что их объединяет – это то, что я называю “принципом относительности” – то есть, расположение точки отсчета своих достижений вовне: - “по сравнению с Другими я…” Или: - “ скажите мне спасибо хотя бы за то, что я… ” – и далее любая переменная из весьма широкого набора … Не зря Христос говорит, что других нужно возлюбить, как самого себя. Только внутри самого себя каждый может найти ту независимую точку отсчета, тот критерий безупречности, который является истинным. “МНЕ отмщение – и АЗ воздам” – говорит Господь. Не надо выполнять Его работу. Своей хватает… Задачей христианина является вырастить в себе и очистить от загрязняющих и запутывающих сознание привычек и понятий - Настоящую Любовь.
Наиболее мощным механизмом выживания в теперешнем человеческом мире – и одновременно наиболее разрушительным для человека механизмом является то, что Кастанеда называет внутренним диалогом. Мы непрерывно описываем себе мир, разговаривая с собой. Это – то, чему научили нас родители. Это – тот способ, которым мы воспринимаем реальность. И это – самая страшная ловушка наших хищников, ибо этот способ восприятия вселенной был дан человечеству именно ими. Лишь изредка, в моменты прозрения, внезапных озарений, интуитивного понимания – мы прикасаемся к тому, чем мы являемся на самом деле - слышим голос Безмолвного Знания. Наше тело знает и может бесконечно больше, чем наш интеллект. (В конце концов, и христианство утверждает, что человек был сотворен по образу и подобию Божию, то есть, что тело было нам дано Создателем. Интеллект, то есть, познание добра и зла было приобретено позже – и, вообще говоря, во вред…). Основным действующим элементом интеллекта является Чувство Собственной Важности. Кастанеда описывает многие интеллектуальные машинки, насаженные с его помощью нашими хищниками на проявления нашего Я с целью из доброкачественного и полноценного чувства сделать почти такое же, и так же называемое, но по сути предназначенное для извлечения энергии бессмысленных осознаний страдания. Наша беда, что, чувствуя разницу между, например, истинной и показной честью, человечество употребляет одни и те же слова для их обозначения, и живет в мире искаженной, двойной терминологии. Это становится основой для многочисленных искренних заблуждений, для вспышек бессмысленных страданий и мучительства. Наши хищники питаются этими вспышками. Единственное, что, согласно Кастанеде можно с этим поделать – это остановить внутренний диалог. Но это – необыкновенно трудно. Того, кто принимает решение встать на этот путь, Кастанеда называет воином. Воин воюет с собственной глупостью. При накоплении внутренного безмолвия свыше определенного порогового количества начинает пробуждаться Истинное Я. У Кастанеды описано множество практик, начиная с простейших и кончая весьма эксцентричными. Все они предназначены для того, чтобы разбить Образ Самого Себя, сформированный в каждом человеке хищниками и являющийся их кормушкой. Все эти практики направлены на собирание и экономию впустую растрачиваемой энергии. Летуны цепляют за эпическую интонацию внутреннего диалога о собственных совершенствах или страданиях. За чувство собственной важности. За жалость к самому себе. Воины видят чужеродную, безжалостную и холодную подоплеку каждого из этих проявлений нашей внутренней жизни. И с этим воюют – так же бесстрастно, холодно и безупречно. В конце концов, неорганические существа – всего лишь неорганические существа. Их самих можно ловить, и некоторые практики позволяют использовать неорганические существа в своих целях. Описываемая традиция накопила огромные знания о неорганических мирах и неорганических существах. Однако, для выполнения Основной Задачи Воина – они не нужны. Основная задача Воина – обретение свободы. “Когда ты спасаешься от горного льва – говорит Учитель дон Хуан Кастанеде, - ты же не ненавидишь его, не боишься и не презираешь. Ты действуешь максимально быстро и безупречно, чтобы спасти свою жизнь”. Цель воина – обретение свободы. Безупречность в бою с собственной глупостью – путь к достижению Целостности Самого Себя. Человек, достигший Цельности Самого Себя пролетает мимо клюва Орла, не давая ему поглотить себя – и обретает свободу.
Дзен-буддизм тоже постулирует достижимость состояния безмолвного знания (или- как в случае восточных единоборств – “безмолвного умения”), то есть, рациональная, рассуждающая и полная желаний и диалогов часть сознания перегружается до перегрева путем концентрации на так называемом коане – высказывании, не имеющем смысла в системе обычных человеческих понятий. Учитель, видя, что ученик близок к потере рациональной частью сознания уверенности в собственной непогрешимости – дает ему толчок, добавляет энергию путем нанесения удара или еще какого-нибудь резкого неожиданного действия – и машинка ломается. Ученик достигает просветления. То же правило – вынуждать ученика выключать желание попасть в цель, выстрелить и вообще любое проявление собственного “Я” – - оставляя лишь осознание того, что то, что будет сейчас совершено является вопросом жизни и смерти - является базой обучения восточным единоборствам.
Гурджиев учит, что если наблюдать себя, то рано или поздно начнешь узнавать кое-какие из действующих “Я”. Если продолжить сравнение с домом, в котором отсутствует хозяин, а управляющий уехал, где в зал выскакивают разные слуги и приживальщики и отдают распоряжения, которые вовсе не обязательно могут быть выполнены - то рано или поздно можно научиться отличать Младшего Помощника Конюха от Главного Дворецкого. Важно не вмешиваться, не оценивать, не ненавидеть никого из них – просто наблюдать. (потому что вмешиваться будет, например, Помощник Библиотекаря, а оценивать – Уборщик Нечистот…) Все, что бы ни делал обычный человек, в каком бы благородном порыве ни пребывал – это будут абсолютно механические машинки. Предназначенные исключительно для того, чтобы питаться за чужой счет энергией – или кормить энергией… То есть, иными словами – хищники. Или, если угодно, бесы… Только познакомившись с собой как следует путем беспристрастного наблюдения – и, в том числе, извне (эта традиция предполагает групповую работу ) – можно увидеть однажды Помощника Управляющего, а если удастся (если собрать достаточно энергии) – то и самого Управляющего, который придет и даст распоряжения, которые будут выполнены в точности – подготовить дом к встрече Хозяина.
Будда однажды осознал причину человеческих страданий. Причина была та же самая. Это – страстные привязанности. А главное – они относятся к тому, что реально не существует. РЕАЛЬНО СОВСЕМ ДРУГОЕ. Увидеть его можно перестав тратить энергию на то, что притворяется реальностью.
Но даже и интеллект, при всей его чужеродности мог бы быть потенциально куда более мощным инструментом, чем то, чем приходится в результате пользоваться человечеству. Л. Рон Хаббард, провел много лет в путешествиях по экзотическим странам. В результате ознакомления с многими религиями и практиками и их переосмысления он изобрел дианетику. Постулатами дианетики является а) что источниками искажений в работе сознания являются аберрации; б) что источниками аберраций являются воздействия, производимые на психику при сочетании выключенного болью или страхом анализатора – сознания, - и словесного внушения (то есть, фактически под гипнозом), в результате чего при дальнейшей встрече с любым из воздействий, сопутствовавших аберрирующим, управление у сознания перехватывает аварийная система – реактивный ум – задача у которого одна – вывести человека как можно скорее из сферы действия опасного раздражителя ; в) что неаберрированный ум – клир – безошибочен. Его мощность безгранична. С избавлением от призраков прежних страхов и болей, человек становится иным. Неизмеримо более деятельным, счастливым и могучим. Быть теми, кем мы являемся нас заставляют другие. Методы зомбирования и методы очищения сознания, описанные в работах Хаббарда, нас здесь занимать не будут. Занимать нас будет другое: - двигатель зомбирования. Что заставляет человечество с криками боли и страха впечатывать в сознание окружающих разнообразные дефекты? И приходим к выводу – низкий уровень энергии в данный момент. А также – незнакомство с законами. Закон Хаббарда – “Никогда не говорите ничего в присутствии ближнего, находящегося в бессознательном состоянии” – существенное пополнение наших знаний о законах этого мира 48. (Частный случай: - нельзя смотреть с включенным звуком телевизор в той комнате, где спят дети… ) Тот, кто является источником аберрации делает это по причине а) низкого уровня собственной энергии в данный момент – одержимости болью, страхом, иррациональными побуждениями, то есть, по причине выключенности собственного аналайзера, или, что то же самое – по причине автоматизма своих побуждений, расходующего его энергию до подпорогового уровня, когда он становится опасным для окружающих – или б) по причине незнакомства с законами, в частности, с Законом Хаббарда… Если сравнивать сознания с живыми организмами, то ближайшая аналогия: - заражаются вирусом ослабленные особи – от носителей данного вируса. (Но, продолжая аналогию, замечаем, что аберрируется только ослабленный организм, то есть, обладающий низким уровнем энергии. Накопив достаточно энергии, можно лишь путем наблюдения – и правильного классифицирования своих проявлений – не допускать рестимуляций. )
Наиболее мощным телесным источником энергии - и наиболее мощным источником неконтролированной ее потери - является сексуальный центр. Сознательное зачатие детей рекомендуется всеми школами. (Что предпринимается мусульманством для достижения этого: - многоженство, разделение мужчин и женщин, то есть, то, что делает акт зачатия наполненным энергией, или, говоря словами дона Хуана, нескучным…) А для экономии энергии этого центра практикуются два основных метода. Первый - полное сексуальное воздержание. Кастанеда утверждает, что это – единственный путь для тех, кто был рожден с небольшим количеством энергии. Второй - практики сознательного секса именно для осознания и усиления циркуляции сексуальной энергии в теле и целенаправленный перевод ее в более тонкие и созидающие планы. Этому посвящены даосские практики Совершенствования Сексуальной Энергии, Целительной любви, многие практики Тантра-йоги. То есть, если сравнить секс с оружием, которым неразумное человечество наносит себе непоправимые увечья, то некоторые школы его полностью запрещают, а некоторые - учат в совершенстве пользоваться, чтобы не стать его случайной жертвой, а использовать для обороны и для освоения новых миров.
Даосские учителя обучают овладению Энергией Любви при помощи специальных практик. Длительное употребление их приводит к долголетию, сравнимому с бессмертием, к способности мгновенно перемещаться в пространстве и к другим сверхъестественным возможностям. Как утверждает даосизм, энергия циркулирует внутри человеческого тела по так называемой Микрокосмической Орбите, начало которой находится в половых органах. Поднимаясь вдоль позвоночника и проходя через несколько помп, одна из которых находится между лопатками, вторая – в самом выступающем позвонке шеи, третья – в основании черепа, энергия сексуального центра возгоняется до все более тонких уровней, а затем, спускаясь вдоль передней части туловища, она может быть или запасена в районе пупка для безопасного и не разрушительного для тела хранения, или запущена в следующие круги для усиления. Не случайно занятия любовью является одним из живейших человеческих удовольствий : - при этом активизируются все помпы и тело совершает те самые движения, которые помогают беспрепятственной циркуляции энергии, приводя к мгновению экстаза, что принимается практикующими за экстаз слияния с другим существом. В действительности же происходит главным образом циркуляция, взаимный обмен и накопление той самой Первичной Энергии до порогового уровня, когда она становится доступна непосредственному восприятию. Понятно, что это верно при том условии, что практикующие сосредоточены на чувстве любви. Однако, не случайно одно и то же действие называется и “заниматься любовью” и “насилием”, в зависимости от эмоционального контекста, поскольку к употреблению каждого из наших органов чувств и восприятий при помощи специальных словесных и эмоциональных шлюзов может подключиться “хищник”. Один из самых простых и эффективных – описание пола в уничижительном виде. В средние века женщина полагалась сосудом греха, то есть, жадным и ненасытным в блуде чудовищем. В наше время мужчины считают то же самое своими достоинствами. У каждого такого мифа есть как адепты – так и жертвы. Современный мужчина доводит себя до нервных срывов сначала в желании соответствовать мифу, а потом – в невозможности избавиться от привычек и зависимостей, которые он полагает имманентно присущими его полу. Современная женщина за свободу принимает рабское следование мужскому стереотипу полового поведения. И – и те, и другие находятся в плену словесных описаний сути “самцов” и “самок”, основой которых является наблюдение животных и пресерьезное копирование подсмотренных насильственных практик. Любовь к тому, что называют грубым животным в себе - основа для “занятий насилием”. Это – интеллектуализм. Следствие экстраполяции. Нечто вторичное. (Третичным при этом будет перенесение чувства любви на животных при неспособности испытывать его к людям. Но это – материал для отдельного рассмотрения и для отдельной статьи…)
Вообще, с насильственными практиками многое становиится понятно, если не забывать, что люди рождаются разными. С разным количеством, качеством и с разной степенью упорядоченности энергии. Например, одним из необходимых элементов даосской практики Нейгун – Омоложения Костного Мозга – является нанесение особым образом ударов как способ упаковки возбужденной во внутренних органах энергии. Иначе тело может быть повреждено. Садомазохизм в этом контексте принимает совсем иной смысл. Люди, рожденные или воспитанием загнанные в особый энергетический режим, повинуются голосу своего тела, которое требует ударов или других болезненных воздействий для упорядочения и упаковки разрушающей их энергии. А дальше – чтобы получить удовлетвороение от упорядочения энергии им приходится привычным для них способом приводить ее в привычное для них особое возбуждение… Впрочем, это верно не только для садомазохистов…
При ближайшем рассмотрении поражает механистичность того, что человечество привыкло называть любовью. Способы передачи этого механизма: - книги, личные истории, примеры живущих рядом. Из всех искусств для нас главнейшим теперь является кино. Чтобы прочувствовать всю меру незнакомства большинства с собой, всю меру лживости того, что человечество бормочет, описывая себе окружающее, достаточно посмотреть на толпы, выходящие с индийских фильмов. Женщины выходят, чаще всего, в слезах. Однажды некая радиожурналистка взяла краткое интервью у одной из таких зрительниц: - “Простите, а почему вы плачете? Понравилась картина?” – “Очень понравилась. Душевная такая картина… столько правды… Просто как про меня снято…” Причем, принятая в обществе норма реакции передается невербально. Именно поэтому, защищая и разделяя ценности разных порядков, столько времени существовала кастовая система. Поэтому и Христос говорил: - “Не ходите в собрания нечестивцев”. Поэтому актеры долгое время считались как бы низшей кастой. Актер, а особенно хороший, мог вокруг себя собрать такие силы, которые сделали бы возможным – или даже единственно приемлемым – что угодно. К разряду такого Чего Угодно при внимательном рассмотрении можно отнести множество самых обиходных привычек. Например - связывать любовь с сексом. Бывало, что восхищение духом другого приводило юношей в такое исступление от невозможности естественной по его понятиям реализации этого чувства, что , если по какой-то причине гомосексуализм для них был неприемлем, то - ОТ ЛЮБВИ – кончали с собой. Это же, впрочем, относилось и к гетеросексуальным отношениям. До сих пор литература с азартом и изобретательностью описывает все новые и новые способы изуродовать или неправильно употребить чувство любви.
(Афродизиаки. Опасность практики Целительной Любви с незнакомым с этой методикой. Достижение значительного долголетия путем этой практики с непосвященными: - энергетический вампиризм.
Дворянское сословие. Россия: - дворянство давали за реальные подвиги… Результат – дары в сочетании с вседозволенностью, поражающей энергию. В конце концов пораженность возобладала… Необходимость для Советского правительства иметь энергетически пораженное население – сознательное культивирование иудиного греха в сталинские годы. Результат – армии низкоэнергетических автоматов, управляемых простейшими воздействиями… А также – множество потомков мучеников, с энергетическим уровнем существенно выше среднего. Всегдашняя особенность России… Сознательное зачатие детей – и забота о личной нравственности – средство оздоровления энергетического потенциала любой страны. Пример – Китай. Лишь ограничение рождаемости, желанность каждого ребенка – в краткий срок совершило то, чего не могла добиться никакая идеология, вернее, чего никакая идеология испортить не в силах. Слова – вторичны. Первично – чувство. Энергия. Энергия любви. Бог есть любовь…
Эликсиры бессмертия. Реальность Запретного Плода, съеденного Евой. Влияние пищи на тело и интеллект. “Что едят писатели” Уэллса. Посты.
Колдуны. Как появляются колдуны – надо, чтобы девка родила девку, а та снова родила девку – и вот сын той третьей будет колдун. Накопление определенного рода энергии – использование при зачатии на протяжении трех поколений энергии особого качества – сочетание высокого уровня физических ощущений с неким специальным родом кощунственного пренебрежения к себе и потомству. Гитлер , его занятия оккультными науками и его требование, чтобы все женщины страны рожали без оглядки на то, состоят они в браке или нет.
Статья в журнале (Nature ? Science ? 1983? Какой-то достаточно близкий к науке журнал…) Короткая заметка в разделе курьезов - о студенте, который ухаживал на каникулах за кроликами, зараженными какой-то культурой раковых клеток. Он их любил, брал на руки, жалел… Короче – ни один кролик не заболел. Мало того, по сравнению с контрольной группой они больше прибавили в весе и лучше размножались…
Феномен Вольфа Мессинга. (История, как он после погрома, в котором погибли его родители пробрался зайцем в поезд и среди ночи был разбужен контролером, требующим билет. Всей душой желая, чтобы у него в руках был билет, он протянул контролеру листок из календаря. Контролер внимательно осмотрел его с двух сторон – и аккуратно прокомпостировал… С чего, собственно, все у него и началось. ) Материальность мысли.
Потрясший меня факт, что практически все живые организмы непрерывно заняты на клеточном уровне выработкой посредников, позволяющих направлять основные реакции органической химии против их естественного при данных физических условиях течения.)
Впрочем, чем дальше в лес, тем дальше от основной темы – религий. Не рассматриваю личные опыты. Не делаю большинства выводов – кроме одного:
ПО РАЗНЫМ КАНАЛАМ, В РАЗНЫХ ТЕРМИНАХ И В РАЗНЫХ ПОДРОБНОСТЯХ ВСЕ РАССМАТРИВАЕМЫЕ РЕЛИГИИ ОПИСЫВАЮТ ОДНУ И ТУ ЖЕ КАРТИНУ МИРА. ЗАДАЧИ, РЕШАЕМЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ, СФОРМУЛИРОВАНЫ ОДИНАКОВО. РЕКОМЕНДУЕМЫЕ МЕТОДЫ ПРИНЦИПИАЛЬНО СХОДНЫ. РАЗНИЦА В ПРАКТИКАХ ОБУСЛОВЛЕНА ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ РАЗНОСТЬЮ ПРАКТИКУЮЩИХ
Сравнивались:
-христианство (источники: Библия , жития некоторых святых);
-дзен-буддизм (источники: Ю.Херригель - "Искусство стрельбы из лука", лекции Раджнеша);
-даосские практики (источники: - Мантэк Чиа - "Практика Цигун", "Практика Нейгун", "Совершенствование сексуальной энергии") ;
-некоторые постулаты Дианетики (источник : - Л. Рон Хаббард. Дианетика.)
-гурджиевское учение (источники: П.Д.Успенский - "Четвертый путь", Г.И. Гурджиев "Взгляды из реального мира", Г.И. Гурджиев - "Встречи с замечательными людьми", Р. Лефорт - "Учителя Гурджиева");
-некоторые мусульманские правила (источники : - понаслышке; лекции Раджнеша);
-учение, изложенное Карлосом Кастанедой (источники: Карлос Кастанеда, тт. 1-11, Тенсегрити Карлоса Кастанеды - тт. 1-3);
-элементы индуистского мировоззрения (источники: - лекции Раджнеша, популярные статьи, понаслышке, какие-то работы А..Деви-Неел) ;
-элементы современной физики и биологии (источники: - учебники для средней школы, популярные статьи, разговоры с научными работниками);
-некоторые подробности человеческого общения, а также методы нетрадиционной медицины (источники: - Г.П. Малахов "Целительные силы" тт. 1-5, телевизионные передачи типа "Va(h)re Liebe);
-учение Раджнеша (источники: - Раджнеш - "Приходи, следуй за мною" тт. 1-2, "Ты - вечен", "Мудрость песков" и еще некоторые сборники лекций).
Первый же вопрос, который возник у меня при попытке понять причину столь огромного количества религий и учений звучит так: - а чем, собственно является религия, как таковая? На какие вопросы она отвечает? Какую задачу пытается решить? И в чем разница между религией - и наукой?
Первым же бросающимся в глаза фактом при попытке ответить на эти вопросы явилось то, что между наукой и религией не оказалось никакой разницы. И та, и другая описывают структуру мира, законы, действующие в нем и условия существования, выживания и совершенствования человека.
Но если задачей науки является изучение грубого мира (все опыты, поставленные наукой, считаются корректными в том и только в том случае, когда являются абсолютно воспроизводимыми, вне зависимости от того, кто, где и когда производит опыт) то религия занимается, грубо говоря, изучением условий, при соблюдении которых воспроизводимы любые опыты. Или – усовершенствованием того, кто производит опыт, имея в идеале воспроизводимость любого опыта. Или - изучением первейшего и основного закона, частными следствиями которого являются все остальные известные человечеству законы.
В некоторых пунктах и наука и все религии проявляют единодушие. Например, в пункте начала и источника всего сущего.
Наука сейчас всерьез рассматривает гипотезу Большого Взрыва, давшего начало теперешней Вселенной. Предполагается также, что негде в центре Вселенной находится источник некоей силы, обусловливающей взаимодействие элементов Вселенной.
Христианство: - В начале было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог. (Бог является единственной созидающей сущностью мира. Слово же - является его непосредственным проявлением и инструментом)
Гурджиевская суфийская традиция описывает мир в терминах Луча Творения. В начале этого Луча находится Источник Всего Сущего, для которого верен один единственный закон: - Закон Творца. Следующий мир - мир Всего Сущего, порожденный Творцом, управляется тремя законами: - Законом Творца, законом самого этого мира - и законом, связывающим Закон Творца с Законом Мира Всего Сущего. Третий мир - Мир Солнц - управляется шестью законами: - тремя законами высшего по отношению к нему Мира Всего Сущего, и тремя законами-связками. Четвертый мир - Мир Солнца - управляется двенадцатью законами: шестью - предыдущего мира и шестью законами - связками. Пятый мир - Мир Планет - управляется, соответственно, двадцатью четырьмя законами, шестой мир - Мир Планеты - управляется сорока восемью законами. В этом мире мы и живем. Мы живем в мире сорока восьми законов, один из которых - является собственно первичным Законом Творца. И, наконец, седьмой мир - Мир Спутника - управляется девяносто шестью законами... Задачей человека согласно этой теории является освобождение от низших законов нашего мира и осознание законов высших миров. Это освобождает человека от зависимостей его мира. Обращает на себя внимание число 48. С ним приходится встречаться не раз. В разных странах, на разных континентах и в разных учениях. Так же, впрочем, как и с числами 7 и 3.
Мексиканские индейцы, согласно Кастанеде, описывают мир как огромную непостижимую единую Силу, которую они называют Орлом. Все сущее является эманациями Орла, которые, в виде бесконечных переплетающихся нитей пронизывают Вселенную во всех направлениях. Все существа - органические и неорганические, обладают способностью накапливать осознание и являют собой пузырьки на волокнах эманаций. Эти пузырьки в процессе жизни накапливают особое свечение - свечение осознания. Со смертью свечение осознания отрывается от волокна , летит к тому, что они называют клювом Орла - и поглощается им. Осознание является пищей Орла. Человечество является обитателем пучка эманаций, состоящего из 48 волокон. 48 - это количество миров, потенциально доступных человеческому осознанию. Из этих 48 волокон 3 соответствуют осознанию органических существ. Остальные относятся к неорганическим мирам и порождают неорганические существа со своим осознанием.
Индуизм говорит о едином источнике всего сущего - Брахмане, чья воля созидает и разрушает миры в процессе самопознания.
Учение Дзен говорит о едином великом, непостижимом и безличном Нечто, Первичной Реальности, чья мощь и воля безграничны. Человек является его порождением и элементом. Избавившись от привычного себя и дав Ей возможность проявиться, адепт Дзен прорывает пузырь зависимостей этого мира и ему становится доступна некоторая (востребуемая им) - часть Великого Оно, которое безупречно во всех своих проявлениях. Это называется просветлением.
Даосизм постулирует действительно реальное существование лишь единого великого безличного Дао, то есть, Пути или Закона, создающего все в мире.
РЕЗЮМЕ : - СРАВНИВАЕМЫЕ УЧЕНИЯ УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО ВСЕ СУЩЕЕ ИМЕЕТ ЕДИНЫЙ ИСТОЧНИК, И ЭТОТ ИСТОЧНИК - ЛИШЬ ОДИН.
Следующий вопрос - каковы взаимоотношения человечества с Творцом - и каково место человека в системе мироздания?
Наука, понятно, считает человека венцом творения и царем природы. Это ей досталось в наследство от религии, от которой она отпочковалась когда-то. Также она считает человека развивающейся ветвью эволюции. Наличие у него бессмертной души она, впрочем, отрицает. Но передачу по наследству способностей - не отрицает. То есть, если политики заявляют, что все люди - равны, то наука этого не утверждает. Некоторые индивидуумы - более адаптивны, некоторые - более обучаемы. Некоторые склонны к насильственным действиям, некоторые психически неустойчивы. Науки генетика, социология, психология, психиатрия - изучают такие закономерности. Люди и силы природы воздействуют друг на друга. Некоторые воздействия благотворны, некоторые - вредоносны. Наука полагает, что задача человечества - вырвать у Природы все ее тайны (или получить их от нее еще каким-нибудь, более мирным путем…), то есть, заставить Природу воздействовать на себя исключительно благотворным образом. Понятие греха в науке не существует. Существует понятие воздействия, препятствующего выживанию.
Христианство - тоже полагает человека венцом творения, созданным в последний день трудов Создателя по образу его и подобию. Человек, согласно с христианским учением, единственный из всех остальных созданий Творца имеет бессмертную душу. После смерти душа попадает в условия, которые предопределяются земной жизнью человека. Действия в земной жизни согласно определенным законам дают душе возможность достижения блаженства в раю, вблизи Творца. Нарушение этих законов обрекает душу на мучения ; нарушения некоторых законов, называемые смертными грехами, обрекает душу на вечные мучения. Люди рождаются изначально с различными возможностями и способностями. . Дети расплачиваются за грехи предков. За заслуги предков перед Господом потомки пользуются преимуществами.. То есть, грех с этой точки зрения - еще и удар по собственным детям. Грех - это отступление от законов, вызываемое двумя причинами: а) - изначальной греховностью природы человека, то есть, незнакомством с законами, и б) - бесовскими искушениями, то есть, некими сознательно воздействующими на человека силами, побуждающими его нарушать известные ему законы. Страдания - расплата за грехи предков, возможность ообрести награду в раю и возможность передать потомкам награду за подвиг. Свобода человека проявляется в выборе между своим земным существованием – и вечностью, в доступном для него виде представленной потомками. Совершение духовных подвигов, то есть, познание законов - улучшает не только положение потомков человека, но и увеличивает благодать, пребывающую с ним, а также улучшает состояние его бессмертной души, достигающей после смерти состояния блаженства и единения с Богом.
Гурджиевское учение полагает человека как такового несуществующим. Существует несколько - конкретно, 7 разных типов людей, различающихся своей способностью совершать сознательную работу. Человек № 1, 2 и 3 - называется в терминах этой школы безумными взаимнопитающимися автоматами, соответственно, эмоционального, интеллектуального или инстинктивного плана. С точки зрения наличия души все эти три типа человека суть одно и то же: их душа погружена в глубокий сон, не осознает себя и, таким образом, как действующий объект полностью не существует. Такой человек живет во власти автоматов, которыми являются все его привычки, склонности, реакции и вообще вся его духовная и телесная жизнь. Три самые главные иллюзии создают основу его сна: - иллюзия цельности его "Я", иллюзия сознательности его поступков и иллюзия наличия у него свободы воли. На самом деле "Я" каждого такого человека состоит из огромного множества различных мелких "Я", каковой факт, впрочем, косвенно признается всеми народами, в языке которых есть выражения типа "быть не в себе", "выйти из себя", "to be out of mind" и т.д. Суфии уподобляют сознание такого человека дому, в котором нет хозяина, и каждый слуга некоторое время может отдавать распоряжения, не имея, впрочем, никакой уверенности, что они будут выполнены. Иной раз может выскочить на секунду такое чудовищное и никому не известное "Я", и подписать такой вексель, по которому потом придется платить всей жизнью. Каждый поступок такого человека является по большому счету бессознательным. Решение принимается случайным "Я", а поступок выполняется специальной машинкой, называющейся автоматическими действиями. Для каждого общества существует огромный спектр принятых автоматических действий, которые вполне заменяют сознательные. К привычкам такого рода относятся все вежливые гримасы, все стадные эмоции (спортивные состязания, шоу, войны, масс-медиа и вокруг), все способы ведения споров, выражения любви и почитания и вообще практически все, что заставляет человека чувствовать общность с другими. Нет ничего легче, как воздействовать на такого человека. На определенный раздражитель его машинка ответит строго определенным образом. О том, что такое воля, а тем более свобода воли, его механическое сознание не имеет никакого понятия. Самый любящий, по его утверждениям человек, находясь в подчинении механическим законам, способен на самые агрессивные по отношению к возлюбленному действия. Потому что и его любовь, и его агрессия ничего не стоят, это - всего лишь машинки, выполняющие несложные механические действия согласно несложным правилам. Грех в этой системе - бессознательное автоматическое действие, отличающееся от прочих бессознательных автоматических действий, грехом не считающихся, лишь особенностями используемых машинок. К попыткам пробудиться такого человека могут подтолкнуть равно как внешние обстоятельства, добавившие ему энергию и разрушившие безмятежность его сна, так и изначальная врожденная склонность к познанию, то есть, изначально высокий уровень энергии. Человек № 4 - тот, кто начинает просыпаться и видеть тонкие связи в архитектуре законов этого мира. Человек № 5 - это Раб Намерения. Он твердо осознает задачу, с которой пришел в этот мир - и выполняет ее во что бы то ни стало. Человек № 6 - это Друг Намерения. Его задача выполнена и он волен в выборе следующих. Человек № 7 - это Властелин Намерения. Он способен решить абсолютно любую задачу. Достижение каждого из этих уровней - результат огромной духовной работы, накопления энергии, результат овладения законами высших миров и отказа от подчинения низшим законам. Христос был Человеком № 7. Будда был Человеком № 7. Вопрос о существовании бессмертной души у человека при этом положении вещей зависит от того, какого человека иметь в виду. Постулатом, впрочем, является то, что всякий человек рождается с потенцией бессмертной души. Но настоящее ее бессмертие нужно зарабатывать, совершая сознательные усилия и совершенствуясь. Совершенствование подразумевает накопление достаточного уровня энергии путем избавления от растрачивающих энергию автоматических привычек. Автоматические действия - растрачивают энергию, сознательные - накапливают. Автоматическими могут быть не только действия, но и мысли, и озарения, и желания. Понять истинную природу того, что ты делаешь и желаешь - первый шаг на пути избавления от автоматизмов. В суфизме накоплено определенное количество практик, позволяющих замечать и устранять растрачивающие энергию машинки и накапливать истинное знание. Наш мир, как уже говорилось, суфизм гурджиевской школы полагает миром 48 законов, из которых половина принадлежит высшему миру, то есть, миру 24 законов, половина законов которого - миру 12 законов, и так далее, а изначальным законом, входящим без искажений во все миры является Закон Творца. То есть, среди действующих законов нашего мира есть один, следствиями которого являются все остальные. Освоив этот закон, человек сливается с Миром Абсолюта. Лишь человек с высоким номером обладает в полной мере бессмертной душой, способной помнить все свои достижения в земном существовании. Прочие после смерти пополнят аморфную и безличную массу . Тоже, впрочем, бессмертную.
Индуисты также полагают, что человек человеку рознь. Согласно этому учению существует 4 основных касты, соответствующих четырем уровням ответственности, к которой способен человек. Вернее, четыре способа поддаваться иллюзорности этого мира, поскольку одним из постулатов индуизма является понятие майи - иллюзорной ткани бытия, принимаемой живущими за единственную реальность, и для избавления от зависимостей которой собственно и созданы все учения. Итак, первый уровень - шудры - уборщики нечистот. Для них не существует множества вещей. Для этого у души, с которой они рождаются, просто нет соответствующих органов. Все, что они способны делать - это выполнять грязную работу. Следующая каста - вайшьи. Торговцы, мореплаватели, путешественники. Математики, астрономы. Их сфера ответственности - шире. Появляется понятие "честный". Появляется разница между верными и неверными результатами. Следующая каста - кшатрии - воины, полководцы и императоры - уже располагают также понятиями типа "ответственность", "долг" и "благородство". И, наконец, брамины - священнослужители - располагают уже представлениями о тонких планах и сути всякой ответственности. Перед людьми брамин и шудра вовсе не равны. За тот проступок, за который шудру укоряют, брамина казнят… Бессмертная душа - один из самых действующих элементов этой системы воззрений. Рожденный в определенной касте имеет возможность приобрести некие душевные достоинства и заработать возможность в следующем рождении воплотиться в более высокой касте, или вообще достигнуть просветления и стать буддой. Иначе же, поддаваясь законам иллюзорного мира, человек может в следующем рождении воплотиться в более низкой касте или вообще в облике животного. Все сущее, согласно этой теории, воплощается в одном из обликов и с соответствующим набором задач бесконечного Колеса Перерождений. Лишь тот, кто прошел полностью этот путь и полностью разрешил задачи всех его уровней - или, иными словами, основную задачу всех уровней, достигает просветления, сливается с Брахманом и становится буддой. Будды и бодхисатвы собственно людьми считаться уже не могут, поскольку достигли единения с Творцом и принадлежат Брахману. Впрочем, сам Будда Гаутама был кшатрием. Разница между буддами и бодхисатвами лишь в том, что бодхисатвы, движимые состраданием, приходят на Землю снова и снова, воплощаясь для деятельной помощи живущим. В этой терминологии - Христос был бодхисатвой. Грех в этой терминологии - это стандартное заблуждение, входящее в определенный список. То есть, принимание за истинные иллюзорных ценностей и вкладывание ресурсов в их достижение, приводяшее к ухудшению кармы и к возвращению к низшим уровням Колеса Перерождений. К людям, добивающимся воплощения в низших обликах Колеса Переждений принято относиться как к больным и избегать по возможности контактов с ними. Шудр - неприкасаемых - принято сторониться настолько, чтобы даже не попадать в тень, отбрасываемую ими.
Согласно Кастанеде, люди на тонком плане являются сгустками энергии в форме светящегося яйца, и эти сгустки имеют неодинаковую конфигурацию. Некоторые люди имеют больший запас энергии и проявляется это на тонком плане в том, что эти яйца разделены не на два, а на 4 сектора. Такие люди способны стать лидерами - нагвалями. Задача нагваля - освоить все действующие в нашем мире законы, научить учеников и подготовить партию магов для перехода в иные миры, освободившись от влияния нашего родного пучка из 48 волокон эманаций. Переход происходит непосредственно в физических телах, которые для наблюдателя выглядят исчезающими в ослепительном свете. Эта возможность - освободиться - дар Орла человечеству. Человек - и только человек - рождается с потенцией стать свободным и бессмертным. Обычно же, не использовав эту возможность, человеческое существо - вернее, то свечение осознания, которое делает наше тело человеческим существом - отлетает к клюву Орла, бесконечно порождающего эманации и бесконечно поглощающего осознания, набирающие светимость и снова отлетающие. Кстати, свечение осознания присуще не только живым существам, (а среди них бывают колоссы осознания, например, Кастанеда говорит, что свечение осознания жука-скарабея покрывает пол-горизонта) - и даже не только материальным объектам. Вселенная полна осознаний, не имеющих тел, не говоря уже о неорганических существах, также обладающих сознанием. Короче, мы живем в мире, состоящем исключительно из энергии. Сознание - это энергия. Люди - энергетические объекты. Каждый рождается с присущим именно ему уровнем энергии. Например, зачатые в "скучном соитии" имеют куда меньше энергии, чем зачатые в любовном исступлении, а тем более желанные и сознательно зачатые дети. Однако, любой человек путем совершения сознательных усилий по экономии энергии может уплотнить свою энергию до того, что ему станет доступно чувственное восприятие и воздействие на все более и более тонкие планы бытия. Однако, основным препятствием для накопления человеком энергии является тот факт, что наша энергетическая вселенная включает в себя не только объекты, которые мы в состоянии замечать - но и живые существа, состоящие исключительно из тонкой энергии и недоступные непосредственному наблюдению, часть из которых является хищниками, питающимися тем же, чем и Орел - энергией, свечением осознания живущих. Кастанеда называет их летунами. Для того, чтобы человечество исправно снабжало летунов энергией, они проделали поистине дьявольский маневр: они дали человечеству часть своего сознания. Интеллект, согласно Кастанеде, является этим инородным элементом человеческого сознания, подавляющим голос присущего изначально человечеству Безмолвного Знания. ( мы можем назвать интеллект также познанием добра и зла). Все, что человечество имеет в своем распоряжении, начиная пользоваться этим миром, - это описание этого мира, сделанное на языке интеллекта. Именно этим снабжают ребенка любящие родители. Именно здесь находятся все инструкции к выживанию в этом мире, равно как здесь же содержится инструкция к саморазрушению, являющаяся непременным элементом описания этого мира. Однако, голос летунов можно научиться распознавать и таким образом нейтрализовать запущенную программу ее собственными средствами. Критерий тут один: - чужеродное сознание - сознание хищника. Все, о чем думает хищник - это о хищничестве, выживании, конкуренции, его эмоция - страх, его основной инструмент - агрессивность. То есть, все, что в собственном сознании можно приписать хищнику, смело надо ему приписывать - и не слушать, а если слушать, то - смеясь над этим, то есть, над собой. Кастанеда называет это - "стать несъедобным для хищника". То, что остается, занятое решением абстрактных задач, является еле слышным при нормальных условиях проявлением истинного Я, которое, пользуясь накопленной энергией, надо будет еще изучить, и, пользуясь его - куда более мощными, чем у обычного интеллекта, - возможностями, получить способность воспользоваться Даром Орла - и обрести истинную свободу. Дух непрерывно подает нам сигналы. Важно лишь научиться их слышать и понимать.
РЕЗЮМЕ : ВСЕ РАССМАТРИВАЕМЫЕ УЧЕНИЯ СХОДНЫ В УТВЕРЖДЕНИИ, ЧТО ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НАХОДИТСЯ В НЕПРЕРЫВНОМ И ДЕЯТЕЛЬНОМ КОНТАКТЕ С ТВОРЦОМ, ВЫПОЛНЯЯ НЕКУЮ ЗАДАЧУ. КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК РОЖДАЕТСЯ С ОПРЕДЕЛЕННЫМ СПЕКТРОМ ВОЗМОЖНОСТЕЙ. АКТИВНО ДЕЙСТВУЮЩИМ ЭЛЕМЕНТОМ ЭТОГО МИРА ЯВЛЯЕТСЯ ТАКЖЕ ИСТОЧНИК ПОМЕХ В РЕШЕНИИ ЗАДАЧИ. ЭТОТ ИСТОЧНИК ОБЛАДАЕТ НЕКОТОРЫМИ ВИДИМЫМИ ПРИЗНАКАМИ СОЗНАТЕЛЬНОСТИ, МАСКИРУЯСЬ ПОД НЕОБХОДИМУЮ ЧАСТЬ МИРА .
Перейдем к сравнению практик, употребляющихся разными школами, а также результатов, которые при этом достигаются.
Первое, что бросается в глаза при рассмотрении практик существующих учений является то, что каждая из них, независимо от того, как она называется в оригинале, призвана накапливать и экономить энергию.
Все школы различают два основных источника потери энергии. Первый - неправильное использование сознания, одержимость определенными разрушающими идеями. И второй - неправильное использование своего тела, приверженность разрушающим практикам. Наиболее мощным источником энергии, доступной нашему сознанию, - и наиболее разрушительным при бессознательном механическом его использовании - является чувство любви. Начиная от любви к себе и к близким – и кончая любовью к жизни и к человечеству. Можно сказать, что вся жизнь человеческих существ организована вокруг этого стержня.
Христианство дает очень точное и подробное описание настоящего чувства любви. Любовь долготерпит, любовь не превозносится, не бесчинствует, не радуется неправде. Любовь всему верит. Любовь никогда не перестает. Христос дал людям величайшее открытие: - действенное описание Закона Творца : - “Бог есть любовь” – иными словами, ту энергию, то вещество, из которого состоит Абсолют, являющийся Творцом Всего Сущего мы в состоянии “увидеть”, ощутить, испытывая чувство любви, и Христос показал на своем примере, чтО дает овладение этой энергией. Собственно, Любви, и, как необходимой ее части, Вере, в смысле, доверию – он и учил. “Твоя вера спасла тебя” – объяснял он исцеленным. Само качество материи, из которой сделан человек, становится другим при овладении этим законом. Физическое присутствие Христа увеличивало эту энергию в тех, кто имел ее в достаточной мере. ( Не все ее имели в достаточном количестве, понятно… Иначе бы не нашлось того, кто захотел бы его распять…) Однако, желающие распять его – действовали из самых лучших побуждений. И тут мы вплотную подходим к рассмотрению тех механизмов, которые используются бесами, то есть, нашими хищниками для достижения своих целей – кормиться нашей энергией. Машинки эти, как уже говорилось, несложно устроены и являются частью сознания хищника. К ним относятся как смертные грехи, приводящие к безнадежному и на много поколений вперед действующему поражению энергии, так и хищнические побуждения, маскирующиеся под добродетели и представляющие собой мелкие, но постоянно действующие и многочисленные каналы ее утечки. Нетерпимость, Праведная Обида, Страх Греховности, Осуждение и прочие элементы обихода людей, старающихся жить по божеским законам – в сути своей являются элементами жадного сознания хищника, боящегося, что у него отнимут добычу. Клайв Льюис написал замечательную книгу под названием “Письма Баламута”, в которой описано множество этих несложных машинок, маскирующихся под Достоинства Настоящего Человека… Основное, что их объединяет – это то, что я называю “принципом относительности” – то есть, расположение точки отсчета своих достижений вовне: - “по сравнению с Другими я…” Или: - “ скажите мне спасибо хотя бы за то, что я… ” – и далее любая переменная из весьма широкого набора … Не зря Христос говорит, что других нужно возлюбить, как самого себя. Только внутри самого себя каждый может найти ту независимую точку отсчета, тот критерий безупречности, который является истинным. “МНЕ отмщение – и АЗ воздам” – говорит Господь. Не надо выполнять Его работу. Своей хватает… Задачей христианина является вырастить в себе и очистить от загрязняющих и запутывающих сознание привычек и понятий - Настоящую Любовь.
Наиболее мощным механизмом выживания в теперешнем человеческом мире – и одновременно наиболее разрушительным для человека механизмом является то, что Кастанеда называет внутренним диалогом. Мы непрерывно описываем себе мир, разговаривая с собой. Это – то, чему научили нас родители. Это – тот способ, которым мы воспринимаем реальность. И это – самая страшная ловушка наших хищников, ибо этот способ восприятия вселенной был дан человечеству именно ими. Лишь изредка, в моменты прозрения, внезапных озарений, интуитивного понимания – мы прикасаемся к тому, чем мы являемся на самом деле - слышим голос Безмолвного Знания. Наше тело знает и может бесконечно больше, чем наш интеллект. (В конце концов, и христианство утверждает, что человек был сотворен по образу и подобию Божию, то есть, что тело было нам дано Создателем. Интеллект, то есть, познание добра и зла было приобретено позже – и, вообще говоря, во вред…). Основным действующим элементом интеллекта является Чувство Собственной Важности. Кастанеда описывает многие интеллектуальные машинки, насаженные с его помощью нашими хищниками на проявления нашего Я с целью из доброкачественного и полноценного чувства сделать почти такое же, и так же называемое, но по сути предназначенное для извлечения энергии бессмысленных осознаний страдания. Наша беда, что, чувствуя разницу между, например, истинной и показной честью, человечество употребляет одни и те же слова для их обозначения, и живет в мире искаженной, двойной терминологии. Это становится основой для многочисленных искренних заблуждений, для вспышек бессмысленных страданий и мучительства. Наши хищники питаются этими вспышками. Единственное, что, согласно Кастанеде можно с этим поделать – это остановить внутренний диалог. Но это – необыкновенно трудно. Того, кто принимает решение встать на этот путь, Кастанеда называет воином. Воин воюет с собственной глупостью. При накоплении внутренного безмолвия свыше определенного порогового количества начинает пробуждаться Истинное Я. У Кастанеды описано множество практик, начиная с простейших и кончая весьма эксцентричными. Все они предназначены для того, чтобы разбить Образ Самого Себя, сформированный в каждом человеке хищниками и являющийся их кормушкой. Все эти практики направлены на собирание и экономию впустую растрачиваемой энергии. Летуны цепляют за эпическую интонацию внутреннего диалога о собственных совершенствах или страданиях. За чувство собственной важности. За жалость к самому себе. Воины видят чужеродную, безжалостную и холодную подоплеку каждого из этих проявлений нашей внутренней жизни. И с этим воюют – так же бесстрастно, холодно и безупречно. В конце концов, неорганические существа – всего лишь неорганические существа. Их самих можно ловить, и некоторые практики позволяют использовать неорганические существа в своих целях. Описываемая традиция накопила огромные знания о неорганических мирах и неорганических существах. Однако, для выполнения Основной Задачи Воина – они не нужны. Основная задача Воина – обретение свободы. “Когда ты спасаешься от горного льва – говорит Учитель дон Хуан Кастанеде, - ты же не ненавидишь его, не боишься и не презираешь. Ты действуешь максимально быстро и безупречно, чтобы спасти свою жизнь”. Цель воина – обретение свободы. Безупречность в бою с собственной глупостью – путь к достижению Целостности Самого Себя. Человек, достигший Цельности Самого Себя пролетает мимо клюва Орла, не давая ему поглотить себя – и обретает свободу.
Дзен-буддизм тоже постулирует достижимость состояния безмолвного знания (или- как в случае восточных единоборств – “безмолвного умения”), то есть, рациональная, рассуждающая и полная желаний и диалогов часть сознания перегружается до перегрева путем концентрации на так называемом коане – высказывании, не имеющем смысла в системе обычных человеческих понятий. Учитель, видя, что ученик близок к потере рациональной частью сознания уверенности в собственной непогрешимости – дает ему толчок, добавляет энергию путем нанесения удара или еще какого-нибудь резкого неожиданного действия – и машинка ломается. Ученик достигает просветления. То же правило – вынуждать ученика выключать желание попасть в цель, выстрелить и вообще любое проявление собственного “Я” – - оставляя лишь осознание того, что то, что будет сейчас совершено является вопросом жизни и смерти - является базой обучения восточным единоборствам.
Гурджиев учит, что если наблюдать себя, то рано или поздно начнешь узнавать кое-какие из действующих “Я”. Если продолжить сравнение с домом, в котором отсутствует хозяин, а управляющий уехал, где в зал выскакивают разные слуги и приживальщики и отдают распоряжения, которые вовсе не обязательно могут быть выполнены - то рано или поздно можно научиться отличать Младшего Помощника Конюха от Главного Дворецкого. Важно не вмешиваться, не оценивать, не ненавидеть никого из них – просто наблюдать. (потому что вмешиваться будет, например, Помощник Библиотекаря, а оценивать – Уборщик Нечистот…) Все, что бы ни делал обычный человек, в каком бы благородном порыве ни пребывал – это будут абсолютно механические машинки. Предназначенные исключительно для того, чтобы питаться за чужой счет энергией – или кормить энергией… То есть, иными словами – хищники. Или, если угодно, бесы… Только познакомившись с собой как следует путем беспристрастного наблюдения – и, в том числе, извне (эта традиция предполагает групповую работу ) – можно увидеть однажды Помощника Управляющего, а если удастся (если собрать достаточно энергии) – то и самого Управляющего, который придет и даст распоряжения, которые будут выполнены в точности – подготовить дом к встрече Хозяина.
Будда однажды осознал причину человеческих страданий. Причина была та же самая. Это – страстные привязанности. А главное – они относятся к тому, что реально не существует. РЕАЛЬНО СОВСЕМ ДРУГОЕ. Увидеть его можно перестав тратить энергию на то, что притворяется реальностью.
Но даже и интеллект, при всей его чужеродности мог бы быть потенциально куда более мощным инструментом, чем то, чем приходится в результате пользоваться человечеству. Л. Рон Хаббард, провел много лет в путешествиях по экзотическим странам. В результате ознакомления с многими религиями и практиками и их переосмысления он изобрел дианетику. Постулатами дианетики является а) что источниками искажений в работе сознания являются аберрации; б) что источниками аберраций являются воздействия, производимые на психику при сочетании выключенного болью или страхом анализатора – сознания, - и словесного внушения (то есть, фактически под гипнозом), в результате чего при дальнейшей встрече с любым из воздействий, сопутствовавших аберрирующим, управление у сознания перехватывает аварийная система – реактивный ум – задача у которого одна – вывести человека как можно скорее из сферы действия опасного раздражителя ; в) что неаберрированный ум – клир – безошибочен. Его мощность безгранична. С избавлением от призраков прежних страхов и болей, человек становится иным. Неизмеримо более деятельным, счастливым и могучим. Быть теми, кем мы являемся нас заставляют другие. Методы зомбирования и методы очищения сознания, описанные в работах Хаббарда, нас здесь занимать не будут. Занимать нас будет другое: - двигатель зомбирования. Что заставляет человечество с криками боли и страха впечатывать в сознание окружающих разнообразные дефекты? И приходим к выводу – низкий уровень энергии в данный момент. А также – незнакомство с законами. Закон Хаббарда – “Никогда не говорите ничего в присутствии ближнего, находящегося в бессознательном состоянии” – существенное пополнение наших знаний о законах этого мира 48. (Частный случай: - нельзя смотреть с включенным звуком телевизор в той комнате, где спят дети… ) Тот, кто является источником аберрации делает это по причине а) низкого уровня собственной энергии в данный момент – одержимости болью, страхом, иррациональными побуждениями, то есть, по причине выключенности собственного аналайзера, или, что то же самое – по причине автоматизма своих побуждений, расходующего его энергию до подпорогового уровня, когда он становится опасным для окружающих – или б) по причине незнакомства с законами, в частности, с Законом Хаббарда… Если сравнивать сознания с живыми организмами, то ближайшая аналогия: - заражаются вирусом ослабленные особи – от носителей данного вируса. (Но, продолжая аналогию, замечаем, что аберрируется только ослабленный организм, то есть, обладающий низким уровнем энергии. Накопив достаточно энергии, можно лишь путем наблюдения – и правильного классифицирования своих проявлений – не допускать рестимуляций. )
Наиболее мощным телесным источником энергии - и наиболее мощным источником неконтролированной ее потери - является сексуальный центр. Сознательное зачатие детей рекомендуется всеми школами. (Что предпринимается мусульманством для достижения этого: - многоженство, разделение мужчин и женщин, то есть, то, что делает акт зачатия наполненным энергией, или, говоря словами дона Хуана, нескучным…) А для экономии энергии этого центра практикуются два основных метода. Первый - полное сексуальное воздержание. Кастанеда утверждает, что это – единственный путь для тех, кто был рожден с небольшим количеством энергии. Второй - практики сознательного секса именно для осознания и усиления циркуляции сексуальной энергии в теле и целенаправленный перевод ее в более тонкие и созидающие планы. Этому посвящены даосские практики Совершенствования Сексуальной Энергии, Целительной любви, многие практики Тантра-йоги. То есть, если сравнить секс с оружием, которым неразумное человечество наносит себе непоправимые увечья, то некоторые школы его полностью запрещают, а некоторые - учат в совершенстве пользоваться, чтобы не стать его случайной жертвой, а использовать для обороны и для освоения новых миров.
Даосские учителя обучают овладению Энергией Любви при помощи специальных практик. Длительное употребление их приводит к долголетию, сравнимому с бессмертием, к способности мгновенно перемещаться в пространстве и к другим сверхъестественным возможностям. Как утверждает даосизм, энергия циркулирует внутри человеческого тела по так называемой Микрокосмической Орбите, начало которой находится в половых органах. Поднимаясь вдоль позвоночника и проходя через несколько помп, одна из которых находится между лопатками, вторая – в самом выступающем позвонке шеи, третья – в основании черепа, энергия сексуального центра возгоняется до все более тонких уровней, а затем, спускаясь вдоль передней части туловища, она может быть или запасена в районе пупка для безопасного и не разрушительного для тела хранения, или запущена в следующие круги для усиления. Не случайно занятия любовью является одним из живейших человеческих удовольствий : - при этом активизируются все помпы и тело совершает те самые движения, которые помогают беспрепятственной циркуляции энергии, приводя к мгновению экстаза, что принимается практикующими за экстаз слияния с другим существом. В действительности же происходит главным образом циркуляция, взаимный обмен и накопление той самой Первичной Энергии до порогового уровня, когда она становится доступна непосредственному восприятию. Понятно, что это верно при том условии, что практикующие сосредоточены на чувстве любви. Однако, не случайно одно и то же действие называется и “заниматься любовью” и “насилием”, в зависимости от эмоционального контекста, поскольку к употреблению каждого из наших органов чувств и восприятий при помощи специальных словесных и эмоциональных шлюзов может подключиться “хищник”. Один из самых простых и эффективных – описание пола в уничижительном виде. В средние века женщина полагалась сосудом греха, то есть, жадным и ненасытным в блуде чудовищем. В наше время мужчины считают то же самое своими достоинствами. У каждого такого мифа есть как адепты – так и жертвы. Современный мужчина доводит себя до нервных срывов сначала в желании соответствовать мифу, а потом – в невозможности избавиться от привычек и зависимостей, которые он полагает имманентно присущими его полу. Современная женщина за свободу принимает рабское следование мужскому стереотипу полового поведения. И – и те, и другие находятся в плену словесных описаний сути “самцов” и “самок”, основой которых является наблюдение животных и пресерьезное копирование подсмотренных насильственных практик. Любовь к тому, что называют грубым животным в себе - основа для “занятий насилием”. Это – интеллектуализм. Следствие экстраполяции. Нечто вторичное. (Третичным при этом будет перенесение чувства любви на животных при неспособности испытывать его к людям. Но это – материал для отдельного рассмотрения и для отдельной статьи…)
Вообще, с насильственными практиками многое становиится понятно, если не забывать, что люди рождаются разными. С разным количеством, качеством и с разной степенью упорядоченности энергии. Например, одним из необходимых элементов даосской практики Нейгун – Омоложения Костного Мозга – является нанесение особым образом ударов как способ упаковки возбужденной во внутренних органах энергии. Иначе тело может быть повреждено. Садомазохизм в этом контексте принимает совсем иной смысл. Люди, рожденные или воспитанием загнанные в особый энергетический режим, повинуются голосу своего тела, которое требует ударов или других болезненных воздействий для упорядочения и упаковки разрушающей их энергии. А дальше – чтобы получить удовлетвороение от упорядочения энергии им приходится привычным для них способом приводить ее в привычное для них особое возбуждение… Впрочем, это верно не только для садомазохистов…
При ближайшем рассмотрении поражает механистичность того, что человечество привыкло называть любовью. Способы передачи этого механизма: - книги, личные истории, примеры живущих рядом. Из всех искусств для нас главнейшим теперь является кино. Чтобы прочувствовать всю меру незнакомства большинства с собой, всю меру лживости того, что человечество бормочет, описывая себе окружающее, достаточно посмотреть на толпы, выходящие с индийских фильмов. Женщины выходят, чаще всего, в слезах. Однажды некая радиожурналистка взяла краткое интервью у одной из таких зрительниц: - “Простите, а почему вы плачете? Понравилась картина?” – “Очень понравилась. Душевная такая картина… столько правды… Просто как про меня снято…” Причем, принятая в обществе норма реакции передается невербально. Именно поэтому, защищая и разделяя ценности разных порядков, столько времени существовала кастовая система. Поэтому и Христос говорил: - “Не ходите в собрания нечестивцев”. Поэтому актеры долгое время считались как бы низшей кастой. Актер, а особенно хороший, мог вокруг себя собрать такие силы, которые сделали бы возможным – или даже единственно приемлемым – что угодно. К разряду такого Чего Угодно при внимательном рассмотрении можно отнести множество самых обиходных привычек. Например - связывать любовь с сексом. Бывало, что восхищение духом другого приводило юношей в такое исступление от невозможности естественной по его понятиям реализации этого чувства, что , если по какой-то причине гомосексуализм для них был неприемлем, то - ОТ ЛЮБВИ – кончали с собой. Это же, впрочем, относилось и к гетеросексуальным отношениям. До сих пор литература с азартом и изобретательностью описывает все новые и новые способы изуродовать или неправильно употребить чувство любви.
(Афродизиаки. Опасность практики Целительной Любви с незнакомым с этой методикой. Достижение значительного долголетия путем этой практики с непосвященными: - энергетический вампиризм.
Дворянское сословие. Россия: - дворянство давали за реальные подвиги… Результат – дары в сочетании с вседозволенностью, поражающей энергию. В конце концов пораженность возобладала… Необходимость для Советского правительства иметь энергетически пораженное население – сознательное культивирование иудиного греха в сталинские годы. Результат – армии низкоэнергетических автоматов, управляемых простейшими воздействиями… А также – множество потомков мучеников, с энергетическим уровнем существенно выше среднего. Всегдашняя особенность России… Сознательное зачатие детей – и забота о личной нравственности – средство оздоровления энергетического потенциала любой страны. Пример – Китай. Лишь ограничение рождаемости, желанность каждого ребенка – в краткий срок совершило то, чего не могла добиться никакая идеология, вернее, чего никакая идеология испортить не в силах. Слова – вторичны. Первично – чувство. Энергия. Энергия любви. Бог есть любовь…
Эликсиры бессмертия. Реальность Запретного Плода, съеденного Евой. Влияние пищи на тело и интеллект. “Что едят писатели” Уэллса. Посты.
Колдуны. Как появляются колдуны – надо, чтобы девка родила девку, а та снова родила девку – и вот сын той третьей будет колдун. Накопление определенного рода энергии – использование при зачатии на протяжении трех поколений энергии особого качества – сочетание высокого уровня физических ощущений с неким специальным родом кощунственного пренебрежения к себе и потомству. Гитлер , его занятия оккультными науками и его требование, чтобы все женщины страны рожали без оглядки на то, состоят они в браке или нет.
Статья в журнале (Nature ? Science ? 1983? Какой-то достаточно близкий к науке журнал…) Короткая заметка в разделе курьезов - о студенте, который ухаживал на каникулах за кроликами, зараженными какой-то культурой раковых клеток. Он их любил, брал на руки, жалел… Короче – ни один кролик не заболел. Мало того, по сравнению с контрольной группой они больше прибавили в весе и лучше размножались…
Феномен Вольфа Мессинга. (История, как он после погрома, в котором погибли его родители пробрался зайцем в поезд и среди ночи был разбужен контролером, требующим билет. Всей душой желая, чтобы у него в руках был билет, он протянул контролеру листок из календаря. Контролер внимательно осмотрел его с двух сторон – и аккуратно прокомпостировал… С чего, собственно, все у него и началось. ) Материальность мысли.
Потрясший меня факт, что практически все живые организмы непрерывно заняты на клеточном уровне выработкой посредников, позволяющих направлять основные реакции органической химии против их естественного при данных физических условиях течения.)
Впрочем, чем дальше в лес, тем дальше от основной темы – религий. Не рассматриваю личные опыты. Не делаю большинства выводов – кроме одного:
ПО РАЗНЫМ КАНАЛАМ, В РАЗНЫХ ТЕРМИНАХ И В РАЗНЫХ ПОДРОБНОСТЯХ ВСЕ РАССМАТРИВАЕМЫЕ РЕЛИГИИ ОПИСЫВАЮТ ОДНУ И ТУ ЖЕ КАРТИНУ МИРА. ЗАДАЧИ, РЕШАЕМЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ, СФОРМУЛИРОВАНЫ ОДИНАКОВО. РЕКОМЕНДУЕМЫЕ МЕТОДЫ ПРИНЦИПИАЛЬНО СХОДНЫ. РАЗНИЦА В ПРАКТИКАХ ОБУСЛОВЛЕНА ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ РАЗНОСТЬЮ ПРАКТИКУЮЩИХ
Метки:
