Из книги пророка Гошеа
От переводчика: Гошеа бен Беери - один из древнейших письменных пророков, живший в Северном (Израильском) царстве в эпоху, предшествовавшую падению и изгнанию Десяти колен. Книга Гошеа, как и большая часть Библии, написана стихами. Ритм, дух, исторический колорит и отчасти даже просодию библейского стиха передает мой перевод. Он опирается на еврейскую экзегетику и несет смысл, который она вкладывала в текст, продолжая традицию Таргумов - поясняющих и дополняющих переводов Писания на разговорные языки диаспоры.
Полностью книга опубликована здесь: http://www.proza.ru/2015/03/01/1393
В начале откровения Своего сказал Гошеа Господь:
– Ступай, гулящую возьми себе в жены,
дабы детищ блуда тебе наплодила,
ибо Господу изменила земля,
страна Господня пред Ним сблудила.
И вот, пошел он, взял Гомер бат Дивлаим, понесла жена, родила ему сына.
Молвил Господь:
– Нареки имя сему Изреель ,
ибо вскоре за Изреель взыщу,
с дома Иегу – за кровь невинных.
День грядет: царство Израиля упраздню,
лук его преломлю в Изреельской долине.
Понесла жена его вновь и родила дочь.
Молвил Господь:
– Ло-Рухамою ее нареки,
непомилованной, дщерью Немилой,
ибо милость к Израилю длить не стану,
греховность его сносить Мне постыло.
Но дом Иегуды помилую, пощажу,
от Господа искупление осенит спасенных;
не от мечей и луков придет, орудий войны,
и не от ратей конных.
А когда Немилую от груди отняла, зачала сына, приплод принесла блуду.
Молвил Господь:
– Ло-ами его нареки,
?Не народ Мой?, ибо с ним не пребуду.
Но воспрянут сыны Израиля как песок морской,
числом несметны, многолюдьем сильны,
и как ?не народ Мой? было о них речено – ло-ами,
так скажут: ?живого Бога сыны?.
В тот день соберутся вместе Израиль и Иегуда,
главу единого над собой поставят,
возвратятся с чужбины, на землю свою взойдут,
ибо день Изрееля велик и спасением славен.
Возвратившихся братьев зовите ?народ мой? – ами,
сестру Рухамою называйте – милой.
Мать же свою упрекайте, судитесь с ней,
ибо Мне не жена,
и Я не супруг постылой.
Прельщения блуда пусть удалит с лица,
с грудей – позор любодейных прикрас,
не то одеянья с нее сорву, осрамлю наготой,
в чем мать родила, выставлю напоказ.
В пустыню ее изгоню, в безводную сушь,
жаждою уморю, и да сгинет с глаз!
Не пощажу и детей ее, ибо развратом прижиты,
мать их распутничала,
родительница осрамилась:
?За любодеем пойду, кормильцем-поильцем моим,
шерсть и лен – от него,
елей и сикер – его милость?.
Потому тернием стези твои пресеку,
препонами защу, и не найдешь пути,
погонишься за любодеями – но не настигнешь их,
станешь искать – не сумеешь найти.
Воскликнешь: ?К супругу оставленному возвращусь,
ибо лучше мне было с ним, нежели ныне?.
Не знала ты, что жито и сусло – Я подаю,
дарую елей по Своей благостыне?
Златом и серебром Я осыпал тебя от щедрот,
и на что же дар Мой пустили?
Баал-истукан ей с любодеями мил,
идола червонного злата отлили.
Так и Я – раскаюсь во благе, дары Мои отниму,
не обретешь в свой срок сусла и жита.
Шерсть и лен, что дал Я, назад заберу,
осрамлю распутную наготой непокрытой.
На глазах любодеев бесстыжую оголю.
От руки Всемогущего кто спасет?
Помрачу праздники, веселие угашу,
радость новомесячий твоих и суббот.
Засушу смоковницу и лозу на корню,
?дар любовный?, – как хвалилась ты платой за блуд.
В непролазную чащу неверную загоню,
хищники растерзают тебя, пожрут.
Воскуренья чужим богам попомню тебе,
истукану златолитому радения.
Мочки тяжелила серьгами, выю бусами –
за любовниками на блуд бежать,
а Меня забыла, прелюбодейная.
Слово Господне.
Так и Я – в пустыню обманутую заманю,
там к сердцу ее воззову, как прежде.
В землю благодатную раскаявшуюся возвращу,
через ущелье скорби к вратам надежды.
И, как в юности, откликнется зову любви,
из Египта со Мной взойдет, чтобы начать сначала.
В этот день – говорит Господь, – мужем Меня назовет,
супругом возлюбленным, а не владыкой-Баалом.
С уст ее величания идольские сотру,
да не будет впредь почитаемо нечестивое имя!
В тот день завет для Израиля заключу
с птицей, зверем и змеем,
с гадами праха – тварями земными.
Мечи и луки сломлю, орудия войн,
очищу землю от них, возляжете бестревожно.
И тогда Я навек обручусь с тобой,
в законе и праведности,
по любви и милости Божьей.
Верной Моей в верности поклянусь,
и познаешь Господа
во истине непреложной.
– В тот день, – молвил Господь, – небесам откликнусь
молящим за землю – влаги подать ей вволю,
ибо житу, елею и суслу радеет земля,
а они – о благе Израиля молят.
Благодатным семенем тебя насажу в стране,
Ло-Рухаму вновь Рухамою назову,
помилованную возвышу.
Не-народу скажу: ты Мой народ.
?Ты Господь мой?, – в ответ услышу.
Полностью книга опубликована здесь: http://www.proza.ru/2015/03/01/1393
В начале откровения Своего сказал Гошеа Господь:
– Ступай, гулящую возьми себе в жены,
дабы детищ блуда тебе наплодила,
ибо Господу изменила земля,
страна Господня пред Ним сблудила.
И вот, пошел он, взял Гомер бат Дивлаим, понесла жена, родила ему сына.
Молвил Господь:
– Нареки имя сему Изреель ,
ибо вскоре за Изреель взыщу,
с дома Иегу – за кровь невинных.
День грядет: царство Израиля упраздню,
лук его преломлю в Изреельской долине.
Понесла жена его вновь и родила дочь.
Молвил Господь:
– Ло-Рухамою ее нареки,
непомилованной, дщерью Немилой,
ибо милость к Израилю длить не стану,
греховность его сносить Мне постыло.
Но дом Иегуды помилую, пощажу,
от Господа искупление осенит спасенных;
не от мечей и луков придет, орудий войны,
и не от ратей конных.
А когда Немилую от груди отняла, зачала сына, приплод принесла блуду.
Молвил Господь:
– Ло-ами его нареки,
?Не народ Мой?, ибо с ним не пребуду.
Но воспрянут сыны Израиля как песок морской,
числом несметны, многолюдьем сильны,
и как ?не народ Мой? было о них речено – ло-ами,
так скажут: ?живого Бога сыны?.
В тот день соберутся вместе Израиль и Иегуда,
главу единого над собой поставят,
возвратятся с чужбины, на землю свою взойдут,
ибо день Изрееля велик и спасением славен.
Возвратившихся братьев зовите ?народ мой? – ами,
сестру Рухамою называйте – милой.
Мать же свою упрекайте, судитесь с ней,
ибо Мне не жена,
и Я не супруг постылой.
Прельщения блуда пусть удалит с лица,
с грудей – позор любодейных прикрас,
не то одеянья с нее сорву, осрамлю наготой,
в чем мать родила, выставлю напоказ.
В пустыню ее изгоню, в безводную сушь,
жаждою уморю, и да сгинет с глаз!
Не пощажу и детей ее, ибо развратом прижиты,
мать их распутничала,
родительница осрамилась:
?За любодеем пойду, кормильцем-поильцем моим,
шерсть и лен – от него,
елей и сикер – его милость?.
Потому тернием стези твои пресеку,
препонами защу, и не найдешь пути,
погонишься за любодеями – но не настигнешь их,
станешь искать – не сумеешь найти.
Воскликнешь: ?К супругу оставленному возвращусь,
ибо лучше мне было с ним, нежели ныне?.
Не знала ты, что жито и сусло – Я подаю,
дарую елей по Своей благостыне?
Златом и серебром Я осыпал тебя от щедрот,
и на что же дар Мой пустили?
Баал-истукан ей с любодеями мил,
идола червонного злата отлили.
Так и Я – раскаюсь во благе, дары Мои отниму,
не обретешь в свой срок сусла и жита.
Шерсть и лен, что дал Я, назад заберу,
осрамлю распутную наготой непокрытой.
На глазах любодеев бесстыжую оголю.
От руки Всемогущего кто спасет?
Помрачу праздники, веселие угашу,
радость новомесячий твоих и суббот.
Засушу смоковницу и лозу на корню,
?дар любовный?, – как хвалилась ты платой за блуд.
В непролазную чащу неверную загоню,
хищники растерзают тебя, пожрут.
Воскуренья чужим богам попомню тебе,
истукану златолитому радения.
Мочки тяжелила серьгами, выю бусами –
за любовниками на блуд бежать,
а Меня забыла, прелюбодейная.
Слово Господне.
Так и Я – в пустыню обманутую заманю,
там к сердцу ее воззову, как прежде.
В землю благодатную раскаявшуюся возвращу,
через ущелье скорби к вратам надежды.
И, как в юности, откликнется зову любви,
из Египта со Мной взойдет, чтобы начать сначала.
В этот день – говорит Господь, – мужем Меня назовет,
супругом возлюбленным, а не владыкой-Баалом.
С уст ее величания идольские сотру,
да не будет впредь почитаемо нечестивое имя!
В тот день завет для Израиля заключу
с птицей, зверем и змеем,
с гадами праха – тварями земными.
Мечи и луки сломлю, орудия войн,
очищу землю от них, возляжете бестревожно.
И тогда Я навек обручусь с тобой,
в законе и праведности,
по любви и милости Божьей.
Верной Моей в верности поклянусь,
и познаешь Господа
во истине непреложной.
– В тот день, – молвил Господь, – небесам откликнусь
молящим за землю – влаги подать ей вволю,
ибо житу, елею и суслу радеет земля,
а они – о благе Израиля молят.
Благодатным семенем тебя насажу в стране,
Ло-Рухаму вновь Рухамою назову,
помилованную возвышу.
Не-народу скажу: ты Мой народ.
?Ты Господь мой?, – в ответ услышу.
Метки:
