Ив Бонфуа. Родной дом III
III
Я проснулся; я был в родном доме.
Была ночь, деревья бежали
Со всех сторон и сгрудились у нашей двери,
Я был один на пороге под холодным ветром.
Но нет, не один. Потому что два огромных существа
Беседовали друг с другом надо мной, сквозь меня.
Одно – сзади, старуха, перекошенная, мерзкая.
Другая стояла снаружи как фонарь,
Прекрасная, держа чашу, которую ей подали,
Пила с жаждой, ненасытно.
Хотел ли я потешиться над ней? Конечно же нет.
Скорее, я испустил крик любви,
Но от отчаяния, странный.
И яд разлился по всем моим членам.
Высмеянная Церера* порвала с тем, кто ее любил.
Так сегодня изъясняется жизнь, окруженная стеной жизни.
* Церера (лат. Cer;s, род. п. Cereris) — древнеримская богиня, вторая дочь Сатурна и Реи (в греческой мифологии ей соответствует Деметра). Её изображали прекрасной матроной с фруктами в руках, ибо она считалась покровительницей урожая и плодородия (нередко вместе с Анноной — покровительницей жатвы).
Миф о Деметре/Церере и похищении Персефоны/Прозерпины лёг в основу Элевсинских мистерий, распространённых на побережье Средиземного моря в течение более 2000 лет. Богиня-мать отказывается от своей обязанности кормить и давать жизнь человечеству, чтобы отыскать похищенную дочь.
Перевод с французского
? La maison natale ?,
? 2001, Yves Bonnefoy
Les planches courbes
Mercure de France, Paris, 2001
Я проснулся; я был в родном доме.
Была ночь, деревья бежали
Со всех сторон и сгрудились у нашей двери,
Я был один на пороге под холодным ветром.
Но нет, не один. Потому что два огромных существа
Беседовали друг с другом надо мной, сквозь меня.
Одно – сзади, старуха, перекошенная, мерзкая.
Другая стояла снаружи как фонарь,
Прекрасная, держа чашу, которую ей подали,
Пила с жаждой, ненасытно.
Хотел ли я потешиться над ней? Конечно же нет.
Скорее, я испустил крик любви,
Но от отчаяния, странный.
И яд разлился по всем моим членам.
Высмеянная Церера* порвала с тем, кто ее любил.
Так сегодня изъясняется жизнь, окруженная стеной жизни.
* Церера (лат. Cer;s, род. п. Cereris) — древнеримская богиня, вторая дочь Сатурна и Реи (в греческой мифологии ей соответствует Деметра). Её изображали прекрасной матроной с фруктами в руках, ибо она считалась покровительницей урожая и плодородия (нередко вместе с Анноной — покровительницей жатвы).
Миф о Деметре/Церере и похищении Персефоны/Прозерпины лёг в основу Элевсинских мистерий, распространённых на побережье Средиземного моря в течение более 2000 лет. Богиня-мать отказывается от своей обязанности кормить и давать жизнь человечеству, чтобы отыскать похищенную дочь.
Перевод с французского
? La maison natale ?,
? 2001, Yves Bonnefoy
Les planches courbes
Mercure de France, Paris, 2001
Метки:
